【〔論教育學〕】

豐碩

【〔論教育學〕】

 

[TheatiseonPedagogy]

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

〔論教育學〕係集結康德(ImmanuelKant,1724～1804)論述教育問題的授課講稿及其演講筆記而成的一本書。

 

康德為從事教育問題討論的一位先驅，並將教育問題置於他敏銳的批判下；

 

康德先前的教育經驗對其在論述教育問題時，產生了極大的影響作用。

 

這些經驗包括他對盧梭(JeanJacquesRousseau,1712～1778)專注且富感情的〔愛彌兒〕著作的敬仰，在佛瑞得里西安勒姆(Fredericianum)學院（曲虔敬信徒所主持的教會學校）所接受的修道院教育的反應，當過數個家庭教師的經驗，以及他對人性的專注研究和他顯赫的道德哲學，這些都給康德在論述教育問題時，作了極好的準備。

 

康德故鄉為柯尼斯堡(königsberg)，年輕時代就讀於柯尼斯堡大學，後來並任教於母校。

 

依照柯尼斯堡大學的傳統，哲學教授須兼授教育學科目，且哲學科目與教育科目須輪流講授。

 

在此規定下，康德乃開授教育學科目。

 

在大學教授期間，他曾數次和對教育學問題有顯著偏好的學者從事討論。

 

〔論教育學〕即為康德授課時之講稿，並集結了他的演講筆記，於一八○三年（康德逝世前一年）由他的一位同事收集出版。

 

康德的教育哲學思想，即見於此書。

 

書的內容分三部分：第一部分為康德教育學的基本理論；

 

第二部分闡述「體能教育」；

 

第三部分闡述「實踐教育」。

 

康德教育學的基本理論代表他的教育哲學思想；

 

至於他的體能教育與實踐教育思想，則表述教育的具體方法。

 

從該書中可知康德的教育哲學思想，認為人性本善，教育的任務是把人的善性發展出來，使「至善」實現在世界上，這就是「天命」。

 

但實現「天命」不可能單靠個人，而要靠種族的綿延，世代的相傳，逐漸的實現於世界。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary