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【雅樂】

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發表於 2012-11-22 23:02:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

雅樂

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

雅樂泛指宮廷的祭祀活動和朝會禮儀中所用的音樂。

 

起源於周代的禮樂制度,有的用於郊社祭祀天地;

 

有的用於宗廟祭祀祖先;

 

有的用於宮廷儀禮,如朝會、燕饗賓客;

 

有的用於其他典禮,如射禮、軍禮等。

 

在不同場合中的儀式和曲目都有嚴格的等級規定。

 

尤其是〔周禮.春官〕所記載黃帝至周武王各代所製作的「六樂」,係天子和少數王族所親自主持的祭祀大典和宴享活動,後世的儒家奉為雅樂的最高典範。

 

〔詩經〕中即存有許多雅樂曲目。

 

例如〔周頌〕中的「清廟」、「雍」用於郊廟活動,〔小雅〕中的「鹿鳴」、「魚麗」、「南陔」用於宴享活動。

 

〔論語〕中孔子曾謂:「惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂也。」

 

又如〔荀子.樂論〕云:「先王惡其亂也,故制雅頌之聲以道之。」

 

可見雅樂是從雅、俗的對立,先王之樂和鄭衛之音的對立而得名的。

 

秦、漢以後的雅樂大多襲用舊樂,除非是歷代開國之初,因宗廟之樂不能歌頌前代功德,才有所創作。

 

例如漢初採用「大風歌」和「巴渝舞」入雅樂。

 

唐初曾用新創的「慶善樂」和「破陣樂」作為雅樂的文舞和武舞。

 

此外,漢以後各代雅樂樂器,大體遵循周代體制有所增減,僅八音俱全即可,常用的有柷、敔、博柎、鐘、磬、鼓、應鼙、排簫、笙、竽、塤、箎、瑟等。

 

唯至後代雅樂日益僵化,某些樂器徒具形式,不能演奏,只帶有禮儀陳設的性質。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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