【華德教育社會學思想】

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【華德教育社會學思想】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

古典教育社會學思想家中，以提出「社會導進論」(socialtelesis)著稱的美國學者華德(L.F.Ward,1841～1913)在其於一八八三年出版的〔動態社會學〕(DynamicSociology)一書中，曾專章討論教育與社會進步的關係。

 

華德認為自然進化與社會進化，在本質上並不相同。

 

人類之所以與其他動物不同，就在於人們能夠駕馭盲目進化的力量，以引導社會走向理想的目標，增進全體人類的幸福，這正是社會導進的基本原理。

 

由於增進智慧與充實知識兩者是社會導進的主要方式，此二方式又有賴於教育的實施，因此教育對社會進步的促進，有其重要性，華德以五個階段的社會活動歷程來說明教育的重要性。

 

他指出：人類社會的最終目的在於增進人類的幸福(happiness)；

 

但個人幸福無法由刻意直接追求而獲得，只有在社會進步的情況下，幸福才會自然來臨。

 

社會進步也並非可直接達成，只有在人們被導引執行或採取合適或動態的行動時，才會自然產生。

 

而所謂動態行動是指具有意義及計畫性的行動，這種行動的產生，有賴於觀念的提供，或智力的運用；

 

所謂的意見，是指觀念、判斷和信仰的總和；

 

不改變人們的觀念或意見，即無法改變其行為。

 

華德認為，若個人心中有追求進步的原則，則自然會有進步的行動。

 

進步的原則是一種工具，進步的行動則是隨之而來的自然結果。

 

最後，也是最重要的，華德指出，個人觀念或意見的形成，均包含在知識之內。

 

所謂的知識，指的是可理解的真理。

 

而知識之獲得，要靠個人本身直接的努力。

 

對華德而言，假使社會中有一合適的教育制度，則此社會中知識的質或量均不成問題。

 

教育為獲得知識的直接方法，而知識為思想的基礎，更是意見的材料。

 

「教育－知識－動態的意見－動態的行動－社會進步－人類幸福」乃是一連串的過程。

 

上一階段為下一階段的直接手段，而為再下一階段的間接手段；

 

要達成人類的最終目標－－獲得幸福，最重要的工具就是教育。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary