【索緒爾理論】

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【索緒爾理論】

 

SaussurianTheory

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

索緒爾(FerdinanddeSaussure,1857～1913)為瑞士的語言學家，於一八八一至一八九一年在巴黎任教，獲得法國學術界的重視。

 

後來又回到瑞士，於一九○六至一九一一年在日內瓦大學任教，並作一系列的講演，他的〔普通語言學教程〕(Coursdelinguistiquegénérale)便是由學生編輯而成的演講稿（該書於1913年在巴黎出版）。

 

索氏是印歐語言(IndoEuropeanLanguage)專家，在一八九○年所從事的語言研究，成就很大。

 

尤其是他的研究採取法國社會學家涂爾幹(EmileDurkheim,1858～l917)的研究法，重視社會事實，即把語言視為是一種社會事實。

 

索緒爾是影響結構主義(Structuralism)最有力的學者，因為一般學者都把結構主義的建立溯及索緒爾對語言學的研究。

 

而他的觀點是屬於十九世紀七○年代形成的青年語法學派。

 

青年語法學派又稱為「個人心理主義語言學派」(thelanguageschoolofindividualpsycholism)。

 

這個學派把語言結構視為心理氣質的直接表現，其研究重點是注重語言的個人因素。

 

但是他晚年的觀點，則把重點放在社會的因素上，而不再把重點放在個人上。

 

他認為語言是運用該語言的集體作用，並且是根據傳統而承傳下來，也是決定個人言語行為的符號系統。

 

他的〔普通語言學教程〕一書，建立了「索緒爾理論」。

 

他認為任何語言符號構成之間，均存在著動態關係的自足系統，語言體系、口頭語、聲音符號、概念旨意等，均存在著既分又合的互動辯證關係。

 

「索緒爾理論」的語言學模式為：以同時性研究為基礎，建立了語言的體系，而這個體系是由聚合關係而形成語言中的差別體系。

 

這種語言學的分析模式，成為以後結構主義方法論的組成部分之一。

 

索緒爾的語言學觀點，對以後的結構主義有如下的影響：1.確認語言是一個體系，也是一種結構：語言的特點並非由語音和意義本身所構成，而是由語音和意義之間的關係所構成。

 

語音和意義之間的關係構成一個網絡，就成為一個語言的體系，這就是語言的結構。

 

這種語言體系被視為是一個符號體系。

 

2.語言可成為一種指示的符號：語言成為一種符號後，可以分為指示者與被指示者，前者為主體，後者為客體。

 

而且語言體系就是一系列語音上的差別，與另一系列意義上差別的平列。

 

3.同時性語言與歷時語言應區別：同時性語言也就是社會現象的語言；

 

歷時性語言也就是個人現象的語言，這兩種語言應區別開來。

 

在語言研究方面，要強調同時性研究的重要性。

 

同時性研究就是從一個時期的語言的橫斷而來研究這個語言。

 

而歷時性就是從一種語言的歷史發展過程來研究這種語言。

 

語言的同時性研究是一個富於成果的研究，但語言的歷時性研究也有助於語言的同時性研究獲得成果。

 

4.由詞結合的語言結構有兩種關係：一種為聚合性的關係，一種為替代性的關係。

 

前者係一個單詞與另一個單詞前後結合而產生關係，形成具有連貫性的意義；

 

後者係某些單詞可以某些近似的單詞來代替，而在意義上不會發生太顯著的變化。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary