【治氣養心之術】
【辭書名稱】教育大辭書
治氣養心之術是指調節性情、修養心志的方法。
[韓詩外傳.卷二]中說:治氣養心有以下幾種方法:血氣剛強的人,要調理脾氣,使之除去暴躁,變成溫和;
心思內斂深沈的人,要使之學習爽直坦率;
果敢堅毅的人,要學有正道,用正當的手段來行事;
口齒伶俐的人,要學習適度的沈默和謙退,以便心情寧定;
個性畏縮、貪婪圖利的人,要鍛鍊高遠的志向,用理想激勵氣節;
平庸懶散的人,要有師長朋友的感化;
怠惰輕慢、自暴自棄的人,要以未來可能遇到的災難為警惕;
謹慎和順、正直忠實的人,要用禮樂來陶冶。
總之,治氣養心的方法,最直接迅速有效的是依循禮儀,最好的是有良師教導,最要用心做的是專心。
專心一志才能累積廣博的學識,由博才能入精,由精才能心領神會,由心領神會才能出神入化。
所以君子治氣養心,必定要專心一志,始終如一。
[韓詩外傳]的說法表現了儒家人格教育的方法。
儒家認為每個人都有獨特的個性,每種獨特的個性固然有其優點,但也會有些缺點,而缺點將使人格不能發展到圓滿的境界,所以人格修養的原則就是調節個性,截長補短,以求完善。
而且要這樣做,便要專心一志,始終不變的做下去,意志堅定得像繩結,堅持到底。
如[詩經.鳲鳩篇]所說的:「善人君子,只有一種儀態,這種唯一的儀態,出自像繩結般堅定的心志。」
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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