【用夏變夷】

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【用夏變夷】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「用夏變夷」出於〔孟子，滕文公上〕，文中載孟子的話說：「吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。

 

陳良，楚產也，悅周公、仲尼之道，北學於中國；

 

北方之學者，未能或之先也，被所謂豪傑之士也。

 

子之兄弟，事之數十年，師死而遂倍之！」

 

文中倍與「背」同，即背叛之意。

 

孟子對陳相接受農家許行的學說，認為國君應該親自下田耕種才算賢明的看法，提出反駁。

 

先說明堯舜禹等古代聖王，為了謀取人民的幸福，十分忙碌，沒有時間親自去耕田，指出陳相的謬誤。

 

按著又說自古以來，只聽說用中國華夏文化去教化蠻夷，卻從來沒聽說用蠻夷的風俗改變華夏的。

 

陳相和弟弟陳辛，過去一直追隨楚國儒者陳良，事奉他為師數十年，並且積極奉行儒家學說，但老師死後，兩兄弟到了滕國，竟然接受許行的邪說，背棄了老師過去的教誨。

 

孟子批評許行是南方的蠻人，毀謗古代聖王的道理，追隨信奉這種學說，而背棄儒學，等於是「變於夷」，是被蠻夷所同化，而失了原來正統華夏文化，嚴重地本末倒置。

 

這種本末倒置、是非不分的情形，也在現代常常發生，如果缺乏堅定的立場與正確的認識，就容易被似是而非的觀念所影響，甚至連本身的質地都改變了。

 

因此，人應該時時保持清明的理智與判斷力，才不致於受似是而非的說法影響，輕易的動搖了正確的觀念。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary