【小大之辨】

豐碩

【小大之辨】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

小大之辨是就事物形狀大小做區別，見〔莊子．逍遙遊篇〕說：「有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲；

 

搏扶搖羊角而上者九萬里。

 

絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。

 

斥鶡笑之曰：『彼且奚適也！

 

我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。

 

而被且奚適也？』

此小大之辨也。」

 

莊子描寫鵬鳥之大，背聳如山，展翼若雲，起飛之時引發旋風，直達九霄，然後才飛向南極。

 

水澤小雀則嘲笑大鵬何苦高飛遠逝，像小雀飛跳之間，不過幾尺，水草叢中，翱翔自樂，也就夠了，何必飛得那麼遙遠！

 

莊子認為這正是大鵬與小雀的不同之處，後人根據這個典故，以「燕雀焉知鴻鵠之志」比喻見識淺陋的人無法了解心志高潔、理想遠大的人。

 

莊子在〔逍遙遊〕中曾經重覆使用這類譬喻：開始以北冥鯤魚化為鵬鳥，極言鵬鳥之大，在起飛時，必須背負青天，扶搖而上九萬里，才可朝向目的飛行。

 

蟬與斑鳩對鵬鳥如此高飛遠引，覺得可笑，且自以為是的認為鵬鳥沒有必要這麼做。

 

莊子認為這正是「小」鳥和「大」鳥的差別，就像朝菌朝生暮死，當然不知道有夜晚（或謂陰天生，日出則死，莊子原文為「朝菌不知晦朔」）；

 

寒蟬春生者夏死、夏生者秋死，也就不知道有秋有冬。

 

所謂「小」知不及「大」知，「小」年不及「大」年，都是因為生物各自受到體型能力的大小、生命久暫的限制，產生認識的差別，莊子稱之為「小大之辨」。

 

莊子又進一步指出事物間小大的差別不是絕對的；

 

就人而言，傳說彭祖享壽七百，可算是長命的，不過以八千歲為春、八千歲為秋的大椿樹看來，彭祖仍然還是短命的。

 

所以就一個物體本身而論，可以因自己所有的條件而自適，只有和另一物體比較時，才生出大小的相對狀況，所以由比較而生的差別，並不是絕對的。

 

以大鵬與小雀而言，小似乎不及大，然而小者卻笑大，大者又悲小，二者都陷於因「小大之辨」而生的主觀之中，不能超越扞格，以達逍遙境界。

 

唯有領悟「物各有所適，小大雖別，卻各得其所，各有其樂，免去比較作用，則逍遙一也」，如此才能從認知的困惑中解脫出來。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary