【排泄物清潔史】

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【排泄物清潔史】

 

馬桶的發明到底是文明的進步還是退步？

 

這個問題似乎難以回答了。

 

不過，了解衛生間的革命史後，這個問題也許就有了答案。

於是有一位科學家有天突發奇想決定一年不用廁所，他每天堅持戶外放鬆，並不可思議地將自己的寶貝全都小心收存。

 

一年後，他發現風乾了的肥料居然未裝滿兩個鞋盒。

 

由於未如廁，一年內節約的馬桶沖水量為1.2萬加侖，相當於5000個鞋盒的承載量。
　　

兩個鞋盒的排泄物需破費5000鞋盒的水資源，這是否過於浪費？

 

況且排泄物中還蘊含著可以利用的珍貴肥料。

 

古羅馬的木棒海綿
　　

古羅馬時代，房舍中沒有衛生間，若想方便就令家奴取來便壺。

 

西元前1世紀，威斯庇申皇帝在羅馬建造了公共小便池和公共廁所，它由一排排懸掛在水槽上的座位所組成。

 

那時還未出現衛生紙的文明概念，人們在木棒頂端綁上海綿用來善後，海綿被浸泡在鹽水裡，一位用後沖刷一下再供下一位使用。

 

顯然，古羅馬時代排泄堪稱公共事務。
　　

雖然到了中世紀時，開始有私人衛生間問世，但只有個別上流富豪享用得起。

 

那時廣為流行的是原始馬桶座，通常設于兩座小建築物之間並懸在空中，使用它需要高超的平衡能力，很像《十日談》中描述的那樣。

 

比如，書中馬販子安德羅西奧，就是在街頭公共馬桶邊上失去平衡，跌進下面骯髒的污水溝。

 

英國挑戰人類排泄傳統
　　

人類何時開始挑戰戶外排泄這一原始的傳統呢?
　　

據傳第一座所謂現代化觀念的衛生間，出現于1596年左右，應歸功於英國約翰.哈林頓爵士的創舉。

 

當年他為其郡長官修建了一個新潮的抽水馬桶，同時孝敬了其教母伊麗莎白一世女王同樣的一座。

 

不過，由於這個稀奇玩意的種種缺陷，終使得女王厭倦了對現代化嘗試的耐心，改回使用傳統的坐便盆更得心應手。
　　

最考究的坐便盆，當屬英王亨利八世的鍾愛之物，那是用黑色天鵝絨、緞帶及精美流蘇裝飾起來的藝術品，並特別鑲嵌了2000枚鍍金飾釘。

 

抽水馬桶被斃掉後，便壺依然是舉國上下的最愛，完事後將其倒入污水池或潑在外面的街道上。

 

對此，蘇格蘭愛丁堡居民較文明些的方式是，人們在將污水潑向行人頭頂之前，先吊上嗓門喊一聲:“Gardyloo”。

 

實際上這源自一句法語，意思是“小心水來了”。

路易十四在馬桶上發佈訂婚消息
　　

對於城裡人來說，既需要維持城市的清潔，又不能隨時拎著便壺遊蕩，於是“斗篷衛生間”應運而生。

 

18世紀時，有一類在大街小巷閒逛的專業人士，他們的標誌是一手提著木桶，另一手舉著件斗篷，三急之輩討價還價後，便匆忙鑽進圍起來的“密室”中暢快淋漓。
　　

而在法國，公開方便甚至成為皇家慶典的一部分。

 

比如，大名鼎鼎的路易十四，其馬桶亦是國王上朝的寶座，他喜歡一邊解放著自己，一邊同圍觀的大臣商討朝政。

 

當年英國大使波特蘭勳爵回憶說，在皇上的“私人時間”裡被召見，意味著無上的榮耀。

 

實際上，路易十四正是坐在此至高無上寶座的那一刻，宣佈了自己的訂婚喜訊。
　　

抽水馬桶經過幾百年科學攻關後，到了1910年時，無論外觀還是構造原理，都開始與當今意義上的馬桶相差無幾。

 

但那時，它仍屬於奢華玩意未能廣泛普及，舊式住宅裡的人們還是堅持使用茅廁。

 

而所謂“廁所(Toilet)”這個劃時代的文明詞彙，是1914年《居室與花園》這份時尚雜誌首次發明的，到了上世紀20年代後才開始流行起來。
　　

有了抽水馬桶，衛生間也就變得高貴起來了，它的功能也越來越複雜。

“邪惡浴盆”專為下身“補粧”

 

 千年前的澡堂

在衛生間的使用上，各地居民各玩花樣。

 

首先法國人對待浴盆的獨特態度，就極顯法式生活風範。

 

專門用於局部清洗的浴盆約在1730年時出現，甚至在法式建築中，居然戲劇性地分門別類為洗澡間、洗手間和廁所。

 

浴盆的興起又與法國人對香水的狂熱，以及流行在下身使用香膏的習慣密不可分。

 

因此，浴盆既是清潔器具又是追求快樂的副產品，它是使大家隨時沖洗後再補粧的必備工具。
　　

最初，外國人面對法國旅館中的“兩個並排廁池”迷惑不解，有人誤把二者全當作小便池或馬桶使用，另外的人則獨具匠心地堆上冰塊，用它來冷卻葡萄酒，要不乾脆浸泡上自己的內衣褲。
   

因為英美人無法想像，法國人如廁居然要享受“兩個廁池”。

 

英美人沒有便後刷浴盆清洗然後再“上光”的概念，於是，外人難免想入非非地猜測，那多餘的“邪惡浴盆”定是與性行為扯在一起。

 

這種歪曲浴盆真正功能的錯誤想像，同時助長了對法國女人性方面放蕩不羈的偏見。 

 

據說戴安娜曾借衛生間泄憤
　　

所有歐洲人對於解手和廁所的措詞都儘量含蓄，以至於各地不同的社會階層，都有自己的一套稱呼廁所的謙詞。

 

甚至連開放的法國人也有豐富的廁所代名詞，如:Les water，就是Les W.C.(廁所)的縮寫，是從英語轉借過來的。

 

法國人還不回避以名人來命名廁所，比如他們使用的“Vespasionne”，即源自拉丁語中第一位在羅馬建造公共小便池皇帝的尊名。
　　

其他西方人稱呼廁所時則各有奇招，德國人拐彎抹角地稱其為“外屋”、“密室”，而詼諧的名稱是“打雷室”、“補粧室”和“傾其所有處”。

 

德國廁所門上的標誌“D”和“H”代表Damen和Herren，專門難為不懂德語的老外。

 

愛爾蘭洗手間門上的M或F簡直就是拿外國人開涮，女性千萬別自以為是地闖進F門，因為那並不是英語Female(女性)的字首，恰恰是愛爾蘭語男性Fir的字首，M反倒是Mna(女性)的字首。

 

難怪，觀賞外地人上愛爾蘭公廁，成為當地一大滑稽秀。
　　

遠在喬叟時代，廁所在英語中曾被稱為“泥塘”、“私人間”或“躲不開的地方”，後來又被叫做“放鬆室”。

 

到了20世紀才發明新詞“gents”(男廁)和“ladies”(女廁)，以及俚語“宗教的洗禮盆”。 
　　

歐洲人若離席去方便時常告訴旁人:“外出一下”、“去洗手”等藉口。

 

俄國人詢問廁所方位時的台詞是:“修飾室在哪?”

 

而意大利人就諮詢“洗澡間”甚至“辦公室”，即可會意。

 

荷蘭人類似的表達是稱其為“最好的房間”。

 

英國人對廁所的偏愛就更明顯。

 

例如:查爾斯王子有收集馬桶座的嗜好，另外他對“茅廁段子”充滿興趣。

 

而其前妻戴安娜王妃則棋高一招，將廁所佈置成泄憤室，馬桶上方懸掛的是戴妃最解恨的一幅畫，邋裡邋遢的卡米拉畫像旁的注解是:“若查爾斯覺得卡米拉可愛，精神病醫生可就有了新的公關課題。”

 

醞釀中的“世界廁所日”
　　

英國WTO(這裡指的是:World Toilet Organisation世界廁所協會)發言人提議，每年的11月19 日為世界廁所日(World Toilet Day)，現正積極申請聯合國承認其國際合法節日地位。

 

屆時的節目是將安排世界公廁比賽，發言人聲稱，廁所能充分體現一個國家的文明程度，並倡議舉辦世界廁所博覽會，當參觀者接近一個國家的樣板廁所時，就即時演奏該國國歌。
　　

最顯赫的歐洲名廁，當屬倫敦上流百貨公司哈羅斯的洗手間，得付1英鎊入場費，比一杯英式下午茶還貴出20便士。

 

在這裡客人可享受到紅地毯、盥洗台上芬芳的鮮花、墻上點綴著的名畫，還有柔曼的音樂助興。

 

侍者的殷勤服務包括:恭候客人方便完畢，即刻奔進去沖刷消毒一番，旋即奔回來趕著為客人遞上毛巾、發梳及擦手油，並有高級香水供奉。

 

此公司隸屬戴安娜王妃生前男友多迪之父的旗下，外國遊客來到倫敦都會慕名前往該百貨大廈“朝聖”。

歐洲人曾視洗澡為洪水猛獸 中世紀時洗澡是調情必經步驟

阿拉伯澡堂成為觀光景點
　　

古羅馬時代，洗澡曾是上至皇帝下到黎民的一大生活樂趣。

 

尤其是上流社會貴族，每天浸浴成為必需的儀式，更有一些嬉水皇帝將每天入浴七八次作為娛樂節目。

 

嗜水風氣之下，古羅馬的公共澡堂和噴泉遍地開花，以至於今日遊覽羅馬古跡，一大節目即是瞻仰古代澡堂和壯觀的噴泉雕塑。
　　

進入中世紀後的歐洲，洗澡的觀念發生了戲劇性轉變。

 

浸浴成為流行的性愛前戲，一時間，情侶們在床笫之歡前喜歡先泡個鴛鴦浴，這一步驟被視為調情的必需程式。

 

洗浴僅僅是為澎湃的情慾熱身，因為中世紀歐洲人的清潔詞典裡沒有洗澡的概念，每天清早洗手、洗臉和漱口就是他們的衛生習慣。

 

16世紀的法國，洗澡=要命 
　　

歷史發展到16世紀時，法國演變成為著名的懼水民族。

 

那個時代的法國人認為水是對人體有害的東西，首先水會通過皮膚滲透進身體內臟，而熱水能使毛孔張開導致污濁的空氣及瘟疫乘虛而入，從而一命嗚呼。

 

可以想像，古代曾風靡一時的澡堂和蒸氣浴室，此時被“進步的新時代”斥責為傳播疾病的禍水，泡澡尤其是集體澡堂，簡直就是自殺行為。
　　

那個時代的百姓，若必須洗浴只有一個例外，就是出於醫療目的，且必須在醫生的監督指導下進行，浴後還得立即穿上保護衣以免毒空氣殺人。

 

缺乏抵抗力的孩子浸浴時更是如臨大敵，浴療前要給孩子塗上一層香油用以封住毛孔，以免年幼的他們因禍水而夭折。

 

例如，法王路易八世的腿在其7歲之前從未清洗過。

亨利四世初次約會熏暈未婚妻
　　

1671年，法國出版的一部生活指導大全建議:“用白布給孩子們擦拭臉和眼睛，這樣不僅可以清除污垢，還能保持孩子們健康的膚色。洗澡，則會導致牙痛和黏膜炎，並會使臉色蒼白，沾了水的身體，還會對冬天的寒風和夏天的陽光更為敏感。”

 

恐懼洗澡，但為了驢糞蛋表面光的美容效果，法國貴族開始迷戀上法蘭絨、香粉和香水的功效。

 

他們用一塊法蘭絨或一片浸透了香料的亞麻布，用力地擦拭皮膚。

 

這些“香精幹洗”技巧，一直沿用到洗澡重新被挖掘為有利於清潔的時代。

 

另外，當時人們還流行將香熏劑、香水、醋瓶和樟腦作為護身符，一碰到刺鼻的臭味立即嗅一下隨身的寶貝。
　　

有規律地更換衣服，亦是當時人們對抗洗澡的策略，衛生指導書籍提倡亞麻布衣對身體的健康作用，誇讚亞麻布能使人看上去清潔美觀，且會散發出一股特殊的香味。

 

例如，法王路易十四就以每天更換四五次高檔亞麻襯衣來勤能補拙。

 

法王亨利四世更以表演換衫狂戲劇著稱，只可惜那些香噴噴的外衣及“香精乾洗”術，根本無法掩飾他的體臭。

 

史料上形容，亨利四世聞起來簡直如一塊腐爛的行屍走肉，以至於其未婚妻第一次與未婚夫會面時，幾乎當場被熏暈過去。

 

18世紀英國人出汗當洗澡 
　　

18世紀的英國同樣視水為人類大敵，出汗則被看成是身體保持清潔的良好途徑。

 

那時，英國人的清潔概念主要指的是表面功夫，人們雖然有洗手和洗臉的熱情，但視清洗身體為多此一舉，並伴隨著水能致命的恐懼。

 

直到1824年左右，肥皂生產終於達到商業推廣的規模後，歐洲人總算開始認識到用肥皂和清水清潔身體的重要性。（資料來源：鳳凰網）

 

 

引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=39435