【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷六方脈鼻病合參】

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【馮氏錦囊秘錄雜症大小合參卷六方脈鼻病合參】

 

方脈鼻病合參

 

鼻塞不聞香臭者，俗謂肺寒，而用解利辛溫之藥不效，殊不知多因肺經素有火邪，故遇寒便塞也。

 

治法清肺降火為主，佐以通氣之劑。

 

如原無鼻塞舊症，但一時偶感風寒而致窒塞聲重，或流清涕者，自作風寒治之。

 

然氣虛之人，氣弱不能上升，則鼻塞滯，所謂九竊不通，腸胃之所生也，多服補中益氣湯自通。

 

肺開竅於鼻，陽明胃脈，亦挾鼻上行腦，為元神之府，鼻為命門之竅，人之中氣不足，清陽不升，則頭為之傾，九竅為之不利。

 

《經》曰：天氣通於肺。

 

若腸胃無痰火積熱，則平常上升皆清氣也。

 

故十二經脈三百六十五絡，其氣血皆上升於面，而走空竅，其宗氣出於鼻而為臭，謂陽氣宗氣者，皆胃中生發之氣也。

 

若因飢飽勞役，損傷脾胃，則生發之氣弱，而營運之氣不能上升，乃邪塞空竅，故鼻不利而不聞香臭也。

 

治法宜養胃實營氣，陽氣宗氣上升則通矣。

 

然《難經》云：心主五臭，肺主諸氣。

 

鼻者，肺竅也。

 

反聞香臭者，何也？蓋以竅言之肺也，以用言之心也。

 

若因衛氣失守，寒邪客於頭面，鼻亦受之，不能為用，是以不聞香臭矣。

 

《經》云：五氣入鼻，藏於心肺，心肺有病，鼻為不之利也。

 

視聽明而清涼，香臭辨而溫暖，治法宜先散寒邪，後補胃氣，使心肺之氣，得以交通，則鼻利而香臭聞矣。

 

鼻流濁涕不止者，名曰鼻淵。

 

乃風熱爍腦，而液下滲或黃或白，或帶血如膿狀，此腎虛之症也。

 

《經》曰：腦滲為涕。

 

又曰：膽移熱於腦。

 

《原病式》曰：如以火爍金，熱極則反化為水。

 

然究其原，必腎陰虛而不能納氣歸元，故火無所畏，上迫肺金，由是津液之氣，不得降下，並於空竅，轉濁為涕，津液為之逆流矣。

 

於是腎肝愈虛，有升無降，有陽無陰，陰虛則病，陰絕則死，此最宜戒怒以養陽，絕欲以養陰，斷爆炙，遠酒面，以防作熱，然後假之良醫，滋腎清肺為君，開鬱順氣為臣，補陰養血為佐，俾火息金清，降令腎行，氣暢鬱分，清竅無壅，陽開陰闔，相依相附，臟腑各司乃藏，自換以培其根，藥餌以卻其病。

 

問有可愈者，苟或驕恣不慎，或誤投涼藥，雖倉扁不能使其長生矣。

 

鼻為呼吸之門戶，熱氣蒸於外則為肺風赤鼻，不獨因於酒也。

 

熱氣至於內，則為息肉鼻瘡，故　肉者，上焦積熱，鬱塞而生也。

 

凡鼻頭白者，血亡出。

 

赤者，血熱也。

 

蓋面為陽中之陽，鼻居面中，一身之血，運至面鼻，皆為至清至精之血。

 

若血亡無以運，則色白而不榮，血熱而沸騰，則獨紅而且赤，蓋肺之為臟，其位高，其體脆，性畏寒，又惡熱，故多酒之人，酒氣熏蒸，則為鼻準赤，得熱愈紅，熱血得冷則凝，污而不行，故色紫黑。

 

其治之法，亡血者，溫補之；熱血者，清利之；寒凝者，化滯生新，四物東加酒芩、酒紅花之類；氣弱者，更加（酒浸）黃　以運之，其酒　鼻，治法亦然也。

 

久患鼻濃涕極臭者，即名腦漏。

 

氣虛者，補中益氣湯。

 

陰虛者，麥味地黃湯。

 

引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E9%A6%AE%E6%B0%8F%E9%8C%A6%E5%9B%8A%E7%A7%98%E9%8C%84/14