【類經 卷十九 針刺類 陰陽虛實補瀉先後253】

我本善良

【類經 卷十九 針刺類 陰陽虛實補瀉先後253】

 

 

（《靈樞‧終始篇》）

 

陰盛而陽虛，先補其陽，後瀉其陰而和之；陰虛而陽盛，先補其陰，後瀉其陽而和之。

 

（此以脈口人迎言陰陽也。

 

脈口盛者，陰經盛而陽經虛也，當先補其陽、後瀉其陰而和之。

 

人迎盛者，陽經盛而陰經虛也，當先補其陰、後瀉其陽而和之。

 

何也？以治病者皆宜先顧正氣，後治邪氣。

 

蓋攻實無難，伐虛當畏，於此節之義可見。

 

用針用藥，其道皆然。）

 

三脈動於足大趾之間，必審其實虛。

 

虛而瀉之，是謂重虛，重虛病益甚。

 

（三脈動者，陽明起於大趾次趾之間，自厲兌以至沖陽皆是也；厥陰起於大趾之間，自大敦以至太沖皆是也；少陰起於足心，自涌泉以上太溪皆是也。

 

三者皆在大趾之後，故曰動於足大趾之間也。

 

虛而瀉之，故病益甚。）

 

凡刺此者，以指按之，脈動而實且疾者疾瀉之，虛而徐者則補之，反此者病益甚。

 

（瀉虛補實，是為反也。）

 

其動也，陽明在上，厥陰在中，少陰在下。

 

（陽明行足跗之上，厥陰行足跗之內而在二經之中，少陰行足跗之下也。）

 

補須一方實，深取之，稀按其 ，以極出其邪氣；（同前《終始篇》。

 

補當作刺。

 

刺法雖多，其要惟二，則補瀉而已。

 

一者因其方實，故當深取之，勿按其 ，欲以出其邪氣，此瀉法也。

 

，委、偉二音，針瘢也。）

 

一方虛，淺刺之，以養 其脈，疾按其 ，無使邪氣得入。

 

（一者因其方虛，故當淺刺之以養其血脈，疾按其穴以拒其邪氣，此補法也。）

 

邪氣來也緊而疾，穀氣來也徐而和。

 

（邪氣，病氣也。

 

穀氣，元氣也，即胃氣也。

 

此雖以針下之氣為言，然脈氣之至亦如此。）

 

脈實者，深刺之，以泄其氣；脈虛者，淺刺之，使精氣無得出，以養其脈，獨出其邪氣。

 

（諸篇皆言虛實，而未詳虛實之辨；此言脈實則實，脈虛則虛，實則深刺之以泄其氣，虛則淺刺之無傷精氣，以養其脈而獨出其邪氣，庶補瀉知其要矣。）