【古今醫統大全 脾胃門 病機1007】

我本善良

【古今醫統大全 脾胃門 病機1007】

 

 

經脈別論曰︰食入於胃，散精於肝，淫氣於筋。

 

食入於胃，濁氣歸心，淫精於脈。

 

脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈，輸精於皮毛。

 

毛脈合精，行氣於府。

 

府精神明，流於四臟，氣歸於權衡。

 

權衡以平，氣口成寸，以決死生。

 

飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾。

 

脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱。

 

水精四布，五經並行，合於四時，五臟陰陽，揆度以為常也。

 

平人氣象篇曰︰人以水穀為本，故人絕水穀即死，脈無胃氣亦死。

 

所謂無胃氣者，但得真藏脈不得胃氣也。

 

玉機真藏篇岐伯曰︰五臟者，皆稟氣於胃。

 

胃者，五臟之本也。

 

臟氣者，不能自至於手太陰，必因於胃氣，乃至於手太陰也。

 

靈蘭秘典篇岐伯曰︰脾胃者，倉稟之官，五味出焉。

 

六節藏象篇曰︰脾胃大小腸三焦膀胱者，倉廩之本，營之居也。

 

能化槽粕轉味而出入者也。

 

其華在唇四白，其充在肌。

 

此至陰之類，通於土氣。

 

穀入於胃，脈道乃行。

 

水入於經，其血乃成。

 

安穀則昌，絕穀則亡。

 

飲食勞倦則傷脾。

 

脾傷則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣散解，此謂自傷，氣之削也。

 

藏氣法時論曰︰脾病者，身重善飢肉痿，足不收，行善瘈瘲，腳下痛。

 

虛則腹滿腸鳴，飧泄食不化。

 

取其經，太陰陽明少陰血者。

 

又曰︰病在脾，愈於秋；秋不愈，甚於春；春不死，持於夏，起於長夏。

 

禁溫食飽食濕地濡衣。

 

脾病者，日 慧，日出甚，下晡靜。

 

脾欲緩，急食甘以緩之，用苦瀉之，甘補之。