【證治準繩雜病第三冊諸嘔逆門噎】
噎:
噎謂飲食入咽而阻礙不通,梗澀難下,有下者,有不得下者,有吐者,有不吐者,故別立門。
血槁者,地黃、麥門冬、當歸煎膏,入韭汁、乳汁、童便、蘆根汁、桃仁泥,和勻,細細呷之。
大便秘澀,加桃仁泥、玄明粉,或用人參散。
有實積者,可暫用濃朴丸,亦可用昆布丸。
食物下咽,屈曲自膈而下,梗澀作微痛,多是瘀血,用前膏子藥潤補之後,以代抵當丸行之。
有生薑汁煎方,用生薑汁、白蜜、牛酥各五兩,人參去蘆末,百合末各二兩,內銅鍋中,慢火煎如膏,不拘時候含一匙,如半棗大,津咽;或煎人參湯,調下一茶匙亦得,此虛而燥者宜之。
手巾布裹舂杵頭糠,時時拭齒,治卒噎。
刮舂米杵頭細糠吞之,或煎湯呷,或煉蜜丸,含咽津亦得。
杵頭糠、人參末、石蓮絞肉、柿霜、玄明粉等分,舐吃。
枇杷葉拭去毛炙,陳皮去白各一兩,生薑半兩,水煎分溫三服。
噎病,喉中如有肉塊,食不下,用昆布二兩,洗去咸水,小麥二合,水三大盞煎,候小麥爛熟去滓,每服不拘時,吃一小盞,仍揀取昆布,不住含三兩片咽津極效。
噎病聲不出,竹皮飲。
東垣曰:堵塞咽喉,陽氣不得出者,曰塞。
陰氣不得下降者,曰噎。
夫噎塞迎逆於咽喉胸膈之間,令諸經不行,則口開目瞪氣欲絕,當先用辛甘氣味俱陽之藥,引胃氣以治其本,加堵塞之藥,以瀉其標也。
寒月陰氣大助陰邪於外,於正藥內加吳茱萸,大熱大辛苦之味,以瀉陰寒之氣。
暑月陽盛,則於正藥中加青皮、陳皮、益智、黃柏,散寒氣泄陰火之上逆、或以消痞丸合滋腎丸。
滋腎丸者,黃柏、知母、微加肉桂,三味是也。
或更加黃連別作丸。
二藥七八十丸,空心約宿食消盡服之,待少時以美食壓之,不令胃中停留也。
以上諸法,悉於補中益氣東加減之。
膈咽不通,並四時換氣用藥法《黃帝針經》云:胃病者,腹 脹,胃脘當心而痛,上肢兩脅,膈咽不通,飲食不下,取三裡。
夫咽者,咽物之門戶也。
膈者,上焦心肺之分野。
不通者,升降之氣上不得下交通。
又云:清氣在下,則生餐泄,泄黃如糜,米穀不化者是也。
濁氣在上則生 脹,腹中脹滿,不得大便,或大便難,先結後溏皆是也。
濁氣在上,當降而不降者,乃腎肝吸入之陰氣不得下,而反在上也。
胃氣逆上,或為嘔,或為吐,或為噦者,是陰火之邪上衝,而吸入之氣不得,入故食不下也。
此皆氣衝之火,逆胃之脈反上而作者也。
清氣在下則生餐泄者,胃氣未病之日,當上行心肺而經營也,因飲食失節,勞役形體,心火乘於土位,胃氣弱而下陷入陰中,故米穀入而不得升,反降而為餐泄也。
膈咽之間,交通之氣,不得表裡者,皆衝脈上行逆氣所作也。
蓋胃病者,上肢兩脅,膈咽不通,飲食不下,取三裡者是也。
《針經》云:清濁相干,亂於胸中,是為大 , 者惑也。
氣不交通,最為急證,不急去之,諸變生矣。
聖人治此有要法,陽氣不足,陰氣有餘,先補其陽,後瀉其陰,是先令陽氣升發在陽分,而後瀉陰也。
春夏之月,陽氣在經,當益其經脈,去其血絡。
秋冬陽氣降伏,當先治其臟腑。
若有噎有塞,塞者,五臟之所生,陰也,血也。
噎者,六腑之所生,陽也,氣也。
二者皆由陰中伏陽而作也。
今立四時用藥並治法於後。
冬三月,陰氣在外,陽氣五內,當外助陽氣,不得發汗,內消陰火,勿令泄瀉,此閉臟周密之大要也。
盛冬乃水旺之時,水旺則金旺,子能令母實,肺者腎之母,皮毛之陽,元本虛弱,更以冬月助其令,故病者善嚏,鼻流清涕,寒甚則出濁涕,嚏不止,比常人尤大惡風寒,小便數而欠,或上飲下便,色清而多,大便不調,夜惡無寐,甚則為痰咳,為嘔,為噦,為吐,為唾白沫,以至口開目瞪,氣不交通欲絕者,吳茱萸丸主之。
夏三月大暑,陽氣在外,陰氣在內,以此病而值此時,是天助正氣而銼其邪氣,不治而自愈矣。
然亦有當愈不愈者,蓋陰氣極盛,正氣不能伸故耳。
且如膈咽不通,咽中如梗,甚者前證俱作,治法當從時,用利膈丸瀉肺火,以黃 補中湯送下。
如兩足痿厥,行步 怯,欹側欲倒,臂 如折,及作痛而無力,或氣短氣促而喘,或不足以息,以黃芪、人參、甘草、白朮、蒼朮、澤瀉、豬苓、茯苓、橘皮等作湯,送下滋腎丸一百五十丸。
六七月之間,濕熱之令大行,氣短不能言者,加五味子、麥門冬。
如心下痞,膨悶食不下,以上件白朮、蒼朮等湯,送下消痞丸五七十丸,更當審而用之。
引用http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/%E8%AD%89%E6%B2%BB%E6%BA%96%E7%B9%A9/%E9%9B%9C%E7%97%85/4 |