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【何氏虛勞心傳 選方 逍遙散】

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發表於 2012-8-2 07:35:26 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

何氏虛勞心傳 選方 逍遙散

 

逍遙散
 

治鬱怒傷肝,肝血虛少。
 

(抑鬱多怒,肝火旺而血虛。)
 

寒熱如瘧,(必先有微寒,此陽陷入故此症最能誤也。)
 

五心煩熱,鼻燥咽乾,(血虛則內熱矣。)
 

頭暈眼花,兩目乾澀,(肝傷血少之本病也。)
 

脅肋作痛,(肝脈布脅肋也。)
 

肢體盡疼,(血不能榮筋也。)
 

嗜臥少食,(子病及母,故嗜臥,肝木乘胃,故食少。)
 

月水不調,(血熱相搏故也。)
 

或小腹重墜,水道澀痛,或腫痛出膿,(亦有陰中癢者,皆肝火所致,以肝脈繞陰器,抵小腹也。)
 

或遍身瘙癢,赤白游風,或瘰 結核等症。
 

(肝傷火旺,血燥生風,或 瘩瘙癢,或膿水淋漓,或赤或白,游行無定,瘰 結核,皮色不變,皆屬肝火,血燥而筋攣所致,瘰 則累累如貫珠,多生於前後胸脅間,結核則如榛如豆,亦有累累如貫珠者,不拘頭項肢體皆結也。)
 

柴胡(能散諸經血結氣滯) 薄荷(木不能鬱,故用柴、薄之辛以散之,各五錢,此味趙氏加,如嫌辛溫,些少用之,或生地涼血補陰之品,或另代二地,丹參之屬) 乳制白朮(木盛則土衰,朮以扶之,如嫌香燥,或另代石斛、米仁、山藥之屬) 茯苓(木枯則易焚,木火通氣,心必不寧,苓以寧之,愚每兼用麥冬,以清心降火) 甘草(肝為將軍之官,火動必猛烈。
 

丹溪云:火甚不可驟用寒涼,蓋恐撲之而愈焰,以生甘草瀉而兼緩,猖狂自定。
 

各一錢) 加丹皮(涼血活血),黑山梔(瀉火,各五分),名加味逍遙散。
 

趙氏以山梔屈曲下行泄水,改用吳茱萸、薑汁炒黃連。
 

呂晚村云:山梔亦不止治水,但不若黃連之運用,在上能達心胃之鬱耳!愚謂如見吞酸症,用之如神。
 

此方辛散酸收,甘緩養血,而兼寧心扶脾之劑。
 

乃肝經之要藥,女科之神劑也。
 

倉公傳與褚寒乍熱,而如瘧狀,久則成勞。
 

愚謂大凡女人多郁,鬱怒則傷肝,氣結血凝,火旺血虛而成勞。
 

所以前論云:童子室女,不生歡笑,及寡婦僧尼,易犯此症也。
 

立齋《女科醫按》,每用此方,屢屢見功。
 

又云:若因鬱怒傷肝而寒熱,有怔忡不寐少食等症者,參以加味歸脾湯治之。
 

李時珍云:寇氏乃謂柴胡本草無一字治勞,不分臟腑有熱無熱,一概擯斥,殊非通論。
 

東垣則謂諸有熱者加之,無熱去之。
 

愚謂勞有五勞,病有五臟。
 

柴胡為肝、膽、心包、三焦引經之藥。
 

故勞在肝,而寒熱如瘧者,正宜用之,若勞在肺腎者,不可用耳!沈氏云:若病起於肝,先見脅痛而後咳嗽,乃木挾心相刑金,先治其本,加清金之藥,兼治其標,原有鬱甚舒肝之說也。
 

嘉言謂虛勞畏寒發熱,禁用小柴胡湯。
 

又謂骨蒸發熱,熱深在內裡,禁用一切輕揚之劑,恐引熱勢外出,而增其熾,灼乾津液肌肉。
 

正與上言勞在肺腎,不用柴胡之說相合。
 

此方趙氏極稱其用之廣,而效之神。
 

凡寒熱往來如瘧,嘔吐吞酸,嘈雜胸痛脅痛,小腹脹悶,頭暈盜汗,黃膽風溫,疝氣飧泄,一切郁症,皆對症之方,以此加減出入,無不獲效。
 

愚按:師尼寡婦,欲念一萌,腎中相火必動,動久則水必虧,鬱怒傷肝,火旺血虛,肝木將槁,若非腎水澆灌,則乾柴烈火燎原,不可止遏,雖用本方,必兼壯水為主。

引用:
http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... F%83%E5%82%B3/index

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