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【河圖筆記】

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發表於 2013-12-16 07:17:22 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 廉貞 於 2013-12-21 14:12 編輯

河圖筆記

 

文王本河圖而定八卦之位,河圖一六為水居下,文王以一居正北,以六居東北,附於艮位,河圖二七為火居上,文王以二居正南,以七居西南,寄於坤位,所以陰水陽火,寄於艮坤二土者,緣五行各有陰陽,而卦止八位;


易言天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,一二三四五為水火木金土之生數,一水附五土為六,二火附五土為七,三木附五土為八,四金附五土為九,五附五為十;


五行中木金土,俱載質而行,惟水火有形無質,故水火止坎離二卦;


坎屬陽,坎為陽水,火屬陰,離為陰火,從其盛者著其象;


六為陰水,七為陽火,則各附於土位,河圖三八為木居左,文王以三居正東,八居東南,河圖以四九為金居右,文王以四居正西,以九居西北,河圖以五十居中,文王則以艮居東北,坤居西南;


蓋艮五陽土,東北陽地,坤十陰土,西南陰地,各從其類也;


此文王之卦,在己有河圖之後,故謂之後天.


伏羲八卦,天尊地卑,而天地定位,雷風鼓舞,山澤通氣,水火不相射;


文王八卦,春生夏長,秋收冬藏,而歲功成;


故易云:先天而天弗違,後天而奉天時.者即此是也.


洛書據傳出自夏禹治水之世,與河圖之理,皆具天地自然之象;


河圖象天,洛書象地,非由人工所造,惟世以洛書之數,附於文書卦位者,恐未必盡然,然歷代無傳,文王周易原文本義,一字未言及洛書,(可見文王並未曾見過洛書明矣),今以洛書數配後天卦象,一為坎之陽水,二為離之陰火,六七陰水陽火,仍分寄土位,與文王後天卦位所寄,交互見義,先聖未曾明言,此千古不傳之秘,惟待人自悟耳.


(錄自-羅經使用方法.孔日昌)

 


引用:http://tw.myblog.yahoo.com/artzertw/article?mid=52&prev=53&next=23&l=f&fid=10

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