這種判斷包括三方面的關係和內容。
其一.時運與五行關係的判斷；
其二.環境與盤理關係的判斷；
其三.山、向兩飛星的關係。
玄空之法，著重於“時運”判斷，先要明其衰旺虛實，而把形巒之五行生克的判斷放在次要的地位。
時運的判斷，分“得時”與“失時”兩個方面。
若某星當運，其生我為吉，克我亦吉。
被旺星所生，自然吉利，但被旺星所克，證明屬我之氣為衰氣，旺氣克衰氣，當然也是吉。
詳細請看本講義所錄之《玄空祕旨》、《玄機賦》、《飛星賦》並其註解，其吉凶判斷之原理均有根據。
運星有進、退、死、休、囚、殺之影響，若逢退雖凶尚輕，逢死為殺則主大凶。
再者一六八為三吉星，各運得之不以為殺。
上元一白主事，得以八白為佐；
中元六白主事，以一、八為佐；
下元八白主事，則以一白為佐。
主旺星須得大水，佐星亦須有清純之水來匯，如此地運必福澤綿長。
卦內之星常隨元運之循環遞轉而變易，陰陽消長，週而復始，萬物代謝，莫不因此。
原則說法還有以輪值得令為旺，未來者為生、為進，功成者為退，過去者為衰，去遠者為死，若與運對待者為謝。
凡得生旺時，財丁連添；
逢衰謝時，衰敗堪憂；
死煞之時，破財損丁。
此乃天星運轉法則下必然之現象，必產生代謝之循環，無法抗拒。
因此要能洞悉其變易之道，方得趨吉避凶、易災為祥。
故玄空之理不外「秉令乘時，生克皆吉；失令逢煞，生之固凶，克之更凶。」而山向逢死煞之方，若明夷平坦，無明顯之山水，則尚可保平安。
比如七運時立卯山酉向，向方之兩飛星得三七，三為山星，七為向星，兩者的關係是七赤金克三碧木。
七為旺氣，三為衰死之氣，旺氣克衰氣，自然為吉。
相反，生我之星為衰星，我必當凶，克我之星為衰星，我必更凶。
所以，宅命的凶吉旺衰，是以入中之星到山到向的情況為轉移。
若得“旺山旺向”，則全宅皆旺，若得“上山下水”，則全宅皆衰。
以得時、失時為圭臬的判斷方法，是玄空風水學的一大特色。
至於五行生克的判斷，是在得時、失時的前提下來運用的。
玄空之法，是把山水環境與盤理相結合進行判斷的。
實在的山水環境是判斷的基礎，以近處或特異者為重為先，遠而小者次究。
而盤理的判斷，則是根據易理的邏輯來證明。
山水環境優美，盤理證明又是“旺山旺向”，則是建房、立葬的理想地方。
山水環境殘缺，即使盤理證明是“旺山旺向”，也不是好地方。
山水環境優美，盤理證明是“上山下水”，或“反吟伏吟”，或“出卦騎線”，或遇“時年凶煞”等，就要依山水環境調整卦象，採取“正向”、或“兼向”、或取“城門”、或“坐滿朝空”、或“坐空朝滿”、或“待時而用”，甚至應該棄而不用。
所謂“收山脫煞”，或“城門二宮”，全以環境的狀態來決定取捨。
在操作上可依環境而定盤卦，就地取材，就近取址，然後再依據盤理而調整之。
現代城市土地寸地千金，由不得你任意挑選，只好將就使用，按盤理進行合理調整。
也可以依盤理而找尋合乎要求的環境，但是要踏破千山萬水，才能覓得理想之地，且要在地大人稀的地方才可以辦到。
可是這種機會，在現代社會或人口密集的地方，是很少有的。
山水環境，除了布局可作為吉凶判斷的依據之外，各種實物的形態，亦可作為判斷的依據。
所謂風水「外六事」就是指外在環境的實物形態，如山的形狀、水的曲屈、路的直彎、樹的垂斜、橋的高低、砂的向背、石的磷崖、池的清濁、寺的顏色、塔的位置、洞的大小、風的聚散等等都可作為客觀判斷的依據。
「內六事」就是客廳、起居室、主臥室、父母房、客房、和室、子女房、浴室、餐廳、廚房、前門、後門、樓電梯間、佛廳、神位、福財神位等等。
明確了以上兩種關係之後，下面著重談談山、向兩飛星的關係。
八宮星盤形成之後，就產生“地盤”(後天八卦盤、元旦盤、靜盤)、“運盤”(排星盤、天盤、動盤)、“飛星盤”(以陰逆陽順飛佈山向之星盤)的三重關係。
就地盤與運盤的關係來說，以地盤為主、運盤為客；
就運盤與飛星盤的關係來說，以運盤為主，飛星盤為客；
就坐山立向的飛星與其餘六宮的飛星的關係來說，以山向兩方的飛星為主，其餘六宮的飛星為次；
就坐方飛星與向方飛星的關係來說，以向方飛星為主，坐方飛星為次；
就山飛星與向飛星的關係來說，在向方以向飛星為主，有坐方以山飛星為主。
其實整個星盤，關鍵是在向飛星。
向飛星是旺星，則全盤皆旺，而向飛星是衰的，則全盤皆衰；
因為向飛星，操控著宅運的權柄，司控著一宅的福禍，這乃是〈玄空風水學〉的最大特色。
向飛星與山飛星的關係應該怎樣評斷呢?
應依序查看向首、坐山、城門、三叉水、水聚處、山峰之秀惡，山、向得數皆可同看，一四或四一，二八或八二，所論均同，其吉凶之論斷請看如下：
1.一白水星。
一白應“貪狼星”，又號“文昌星”，為“官祿星”，為“子星”，其色尚白，乃第一級之吉星，主管文書工作、公務、擬稿、設計。
若其當旺，且外環境有水光反照，易致少年得名“科甲”，遠播四海，或生聰明智慧之男兒，或能幹之秘書人才；
當其衰死，則為刑妻，致夭亡飄盪，流血腎虧，淪為酒徒、盜賊。
一一，比和。
當其旺，利文才，利文職；
當其衰，有血症之危；
有酒淫之災。
一二，克入。
坤腹、坎水。
當其旺，母患腸胃之病；
當其衰，腹積水致疾。
居巽宮，有水來去，局逢形巒顛倒，則夫遭婦辱，主婦當權。
家人易得腎泄之病。
一三，生出。
當其旺，長子得貴或有利於三木命人，大發丁財；
當其衰則凶，流年七赤加臨，長房落敗，或有官司牢獄之苦，或家出盜賊，或有肝足之病，或被迫遷居。
一四，生出。
當其旺，名揚科第，青雲得路，外遇文筆之妙，便得登榜提名；
當其衰，亦有考場登科，但貴而不富，恐「四蕩一淫」或因貴而淫盪，若外有土形之物，則出迂腐書生，或婦人無生育，或幼兒早夭。
一四七，山向一四，運盤得七，有水得令，屬「破近文貪」，出人多情秀麗；
衰則貪花戀酒，肝病身亡，貴棄全失。
一五，克入。
當其旺，可得財貴；
當其衰，輕則陰處生瘍，重則腎腰衰竭，食物中毒，中子早夭。
一六，生入。
當其旺，得先天生成之數，能「啟八代文章」，大發官貴，若乾山得水，便有此應。
逢同宮生成之數，則並稱連珠，山水並秀時主發貴秀；
當其衰，水冷金寒，易得頭、骨之病或被金屬器物所傷。
一六二，山向一六，逢運星二來會之，有化克為生之兆，得令有「車驅北闕時聞丹詔頻來」之應。
一六八，向宮與其左右兩宮，或坐宮與其左右兩宮，分別各得三白吉星，至為寶貴，主發福悠常，特吉。
一七，生入。
當其旺，屬「金水相涵」，有桃花之運，易得田宅財富；
當其衰，金水多情，貪花戀酒，或因酒色而牢役徙流，或因口舌是非而被仇家刀傷，或因男女荒淫而得性病。
一八，克入。
當其旺，小兒有溺水之險，家則文才得利；
當其衰，婦犯不育，有耳病貧血之苦，或有子早夭。
一九，克出。
當其旺，水火既濟，大利錢財，多子丁盛，當其衰，易犯風濕心病，夫妻反目，兄妹不和。
2.二黑土星
二黑應“巨門星”，為先天火數，又號為“病符星”。
主掌一年中之流行疾病。
當其旺，有田莊之富，人丁興旺，又發武貴；
當其衰死，容易有色禍、火災，或婦奪夫權，陰險鄙吝，難產腹病，為小人所暗算，家人疾病叢生。
二一，克出。
當其旺，有地產之富，家旺丁盛，老母長康；
當其衰，惡婦克夫，中男早亡，寡婦當家，多腸胃腎病。
夫妻情薄，婦爭夫權。
二二，比和。
當其旺，田財多富，武職利權；
當其衰，陰神滿地，出寡婦，女色淫盪，丹田氣弱，老母多病，家醜叢生，在外則多有小人暗算。
二三，克入。
當其旺，老婦掌權，家財邪積，惟長子不肖；
當其衰，男兒淫盪敗家，婦人滯食腹病。
二三亦稱“鬥牛煞”，主夫妻不和，婦被夫欺。
家人博奕好飲，田園荒廢，出偷雞摸狗之徒，「定遭桎梏」。
二四，克入。
當其旺，家嫂掌權，家旺多丁；
當其衰，悍婦欺姑，男兒好色，外藏情婦。
老母孤伶，或出家為尼，家人易得腸胃脾傷及股肱之病，家室陰暗，常有狐形鬼影，在外常有官非纏身，或得風寒之病。
二五，比和。
當其旺，置業容易，財運頗好，尤其經營房地產之業興盛；
當其衰，百病滋生，老婦病重，易出鰥夫，特別慢性腸胃病，童少者易得胃癌致死。
陰暗處鬼神作祟。
二六，生出。
當真旺，乾坤交泰，「富併陶朱」，子女順和，家業興盛，成為行醫濟世之家，或成為武職權官；
當其衰，則老父多病，貪財忘義，家出僧尼，父子成仇，賓主爭執，官非糾纏，家人常有頭痛、情緒之病。
二七，生出。
當其旺，橫財巨富，多產女丁；
當其衰，母女多爭，庶妾難投寡母之歡心。
二七稱為“先天火”，易有火災或血光之災，家人常有泄痢之病，男兒常有異性糾纏，或因口舌是非而被刀傷。
二八，比和。
當其旺，「聚入艮坤，田連阡陌」，有地產之富；
當其衰，家庭暴戾，常有小口之病，婦人有出家為尼之事。
二九，生入。
當其旺，文筆生輝，田財巨積；
當其衰，陰神入室，男女淫盪，常被剝削，財富耗盡，且生愚鈍之夫。
火炎土燥，易有血光之災，陰氣過重，世出寡婦。
火土傷晴目，世出瞽目之人。
3.三碧木星
三木應“祿存星”，其色碧，因其性暴燥好鬥，故號稱“蚩尤”。
當其旺，財祿豐盈，興家創業，貢監成名，長房大旺；
當其衰死，瘋魔哮喘，殘足刑妻，與惡鄰為居，是非官訟，受中傷毀謗，或成盜賊。
三一，生入。
當其旺，長子得貴，大發丁財，科甲登榜；
當其衰，長房落敗，脾性暴燥，或因打鬥而常惹官司獲罪。
或因鄰里不和而搬遷遠行。
運勢多乖蹇滯碰黑，且易受四肢之傷。
三二，克出。
當其旺，得田莊地產之富，長子大發丁財；
當其衰，即惹“鬥牛煞氣”。
家庭不和，夫妻不睦。
常因與上司爭鬥而惹官非。
或因傷胃而停食，或因爭鬥而傷足。
總之多勞碌奔波，阻礙破敗。
三三，比和。
當其旺，盛氣凌人，名聲顯赫，興家立業，頗有財氣；
當其衰，家出盜賊，或被盜賊所劫，常有手足之傷，或與他人爭鬥而遭官司。
三四，比和。
當其旺，三四正配，多生貴子，「貴比王謝」，事業財運正常發展；
當其衰，家出盜賊與乞丐，出人常誤事，身有風疹之疾，或股肱、四肢之傷，或有肝、膽之痛。
若遇太歲，恐有色難或被蛇咬。
流年五黃加臨，主患風疾。
三五，剋出。
當其旺，頗得財貴，或有官運。
當其衰，「寒戶遭瘟」，身生風疹五毒。
心起叛逆情緒，易得肝病足傷。
三六，克入。
當其旺，官場奔走，事業有成，成為上司的得力助手；
當其衰，興訟成凶，被官家所排斥，或遭盜賊刀兵之禍，或因跌撲、刀金而傷手足，或時有頭鳴肝病，家人多有爭執。
三七，克入。
當其旺，財源廣進，有文臣而兼武將之權貴；
當其衰，稱為“穿心煞”，會有手足及肝膽之病，病後而又遭官訟。
若兌方有破損，則肺損而吐血。
或家有酒淫之徒，偷扒之賊，敗壞家門，或閨幃不睦，常為長子遭殃。
三八，克出。
當其旺，為文才元魁，又發丁財；
當其衰，少子多災，筋股易傷，或有被狗咬之厄。
家中兄弟不和，或因爭財產而惹官司。
三九，生出。
當其旺，雷奮而火尤明，有廳堂再煥之氣，兒女聰明靈活，文才奇士，多年宮貴。
當其衰，官累不休，常患眼、頭之病，並易有火險。
4.四綠木星
四綠木應“文曲星”。
主掌研究報告，當其旺，為“文章蓋世”，可加強能力獲得“科甲聯芳”，女子容貌端妍，聯婚貴族；
當其衰死，瘋哮血縊，娼女淫亂，男兒酒色破家，漂泊絕滅，意外傷亡。
四一，生入。
當其旺，鳳池身貴，大利文才學業，連出科第，子女讀書聰明成績奪魁，兄長科甲登榜，業務順遂，財運享通；
當其衰，易患中瘋之疾，或漂泊淫盪，酒色腐敗，家醜外傳，或婦無生育，有育而早夭。
四二，克出。
當其旺，頗有財貴，婦掌家權，多產多丁；
當其衰，悍婦克母欺姑。
家中陰氣重重，陰神困擾，瘋疾胃病纏身，姑嫂婆媳不睦，老母遭殃，事業衰敗，家風醜陋，或有出家為尼，或為狂犬所傷。
四三，比和。
當其旺，陰陽正配，家境和睦，子兒順和，頗得財貴，事業順利；
當其衰，末妻反目，意向僧尼，出遊盪不肖之子，身有風疹、股肱及四肢之疾。
四四，比和。
當其旺，文曲雙星齊到，兒女成績優異，喜逢登科，大利文職書章，頗有聲望；
當其衰，漂泊四海，或成僧尼，風疾不斷，寡婦當家。
男兒離家出走、葬身於雲水之中。
四五，克出。
當其旺，頗具文才物富，事業順利。
當其衰，瘋疹不斷，博奕好飲，園田荒廢，家室陰暗，常見狐形鬼影，主婦病纏，常向僧尼許願，難生育兒女，家境敗落。
四六，克入。
當其旺，兵軍不侵，官以禮待，家境和氣，頗俱財祿；
當其衰，父虐妻嫂，致使憐婦有患樑之危，家庭爭執甚多，家人有肝膽股肱之病。
四六又為“風疾驛馬”之狀，故家人有遠行搬遷或勞役之苦。
四七，克入。
當其旺，婦人主政，強悍過人，頗多積財；
當其衰，陰神滿地，男女貪淫，兒女文章不顯，又遇嘔血早夭。
若在外，則諸多口舌，婆媽當市，易犯桃花之劫。
四八，克出。
當其旺，賢婦教子，頗積山林之財；
當其衰，家人有山石之癮，或入山林為隱士，或入寺院為僧。
兒女多病，學業不佳，易患鼻炎。
易患風疾，或被蛇、狗所咬。
四九，生出。
當其旺，合先天之金數，頗得財貴，家出聰明之士，文章皎皎，頗得名聲；
當其衰，家嫂爭權，婦人不和，婦女淫亂，易犯桃花之劫，常犯眼疾或火災之厄；
男士或有因姦破財之遇。
5.五黃土星
五黃土應“廉貞星”，又號“正關”，另稱為“戊已大煞”，或稱為“都天大煞”。
當其旺，大發財丁；
當其衰，無論被其生或被其克，都為大凶，不是破財就是阻財，故宜靜不宜動。
若值太歲加臨，凶性大發，即大損丁財，輕則災病，重則疾病纏身，或連喪五人，宜避之不宜故犯。
五一，克出。
當其旺，屬旺山旺向，大發丁財，主出文臣兼武將，但中子不受。
當其衰，中子遭殃，有大病纏身，尤其泌尿係統之病，女性為婦科病，家人亦百病不離。
此外為耳病、瘡癬、膿血之苦。
五二，比和。
當其旺，大發丁財，家母掌權；
當其衰，百病叢生，尤其是父母病重，主要是腸胃之病。
若太歲加臨，父當病死，母為寡婦。
五三，克入。
當其旺，大發丁財，尤為長男得福；
當其衰，恐得肝脾之病，肢蔭生毒瘡疥癬；
男兒有叛逆之心，家人有腳傷之病，一家不寧。
五四，克入。
當其旺，頗具文才物富，事業順利；
當其衰，男兒博奕好飲，田園荒蕪。
或婦人生乳毒之瘡，男人多生風疹。
或家室陰暗，常見狐形鬼影。
或家嫂意向為尼，家境落敗。
五五，比和。
當其旺，丁財兩旺，家業昌盛；
當其衰，凶煞橫行，無可擋避，必有血光之災，輕者有膿血瘡毒，重者連死數人。
五六，生出。
當其旺，頗得錢財，兒女孝順，但家主不受；
當其衰，家主得病，輕則頭痛、骨痛，重則命厄。
或出外，必遇衰煞。
或為官諸多難題，甚至弄得焦頭爛額。
五七，生出。
當其旺，頗得錢財，家業興旺；
當其衰，是非口舌、官非不斷，或因淫盪而破財，或因女色而惹官司。
或少女多病，家人口喉病，且易得刀斧之傷。
五八，比和。
當其旺，有田莊地產之富，兒女言順；
當其衰，小男多病，大人筋骨酸痛，運氣衰滯。
五九，生入。
當其旺，兒女聰明，財運頗好；
當其衰，婦生愚鈍之子，家人多有眼病，或有心悶頭痛。
若遇太歲，恐有血光之災。
失令又會於離宮更甚。
6.六白金星
六白名應“武曲星”，是第三吉星。
當其旺，公職亨通升遷、武職威權震世，武將勳貴，巨富多丁；
當其衰死，刑妻孤獨，刀兵自縊，鰥夫自憐，寡婦守家。
六一，生出。
當其旺，得先天生成之數水，則官運亨通，財富豐盛，兒女科甲登榜；
當其袁，官祿不退，但家人有頭、頸、骨痛之病，或遇水患。
六二，生入。
當其旺，大發田財，堆金積玉，乾坤交泰，行醫濟世；
當其衰，貪婪無厭，吝嗇如鬼，或出家為僧尼，或夫妻反目分離。
或家人多有頭、骨、腸胃之病痛。
六三，克出。
當其旺，財運官運很好，權威蓋世；
當其衰，或有兵刀之苦。
或有頭鳴傷足，或為父子不和，或有孝服穿戴之事。
六四，克出。
當其旺，得市場貿易之富，長途販運之財，得派出之武官；
當其衰，有克妻之暴，有勞役之苦，有婦不堪虐而懸梁之狀。
或家人有股肱、頭風之病楚。
六五，生入。
當其旺，雖財運官運頗好，但小人卻在中暗算；
當其衰，小人發難，丟官受弄，弄得焦頭爛額。
或家主多病多災，尤其頭病，甚至神經失常，服毒自殺。
六六，比和。
當其旺，官運亨通，權登極位；
當其衰，官非糾纏，難以脫身，或逃避遠行，或暗算搬遷，或被刀徒追殺，破財損傷，或有交通意外，頭傷骨折。
六七，比和。
當其旺，「武曲峰當庚兌，職掌兵權」，文官武赫，大權在手，財運亦好；
當其衰，得「交劍之煞」，勾心斗角，互踐沙泥。
或家中有盜賊劫財，或因口舌而遭官非，家中老少不安，有頭痛口喉之苦。
六八，生入。
當其旺，文職武權，功名利祿齊來，家業興盛，子孫受蔭。
寅亥合則出文明之能士；
當其衰，雖官祿不減，但多有頭、骨之病。
六九，克入。
當其旺，為“火照天門”，「丁丙朝乾，耄耋之壽」，丁財皆旺，家主貴壽，且出聰明武將；
當其衰，則反為“火燒天門”，家出罵父之子。
其長房當敗，必當火克金肺，吐血難支。
若為“火向天門”，有鬼神指責，家出逆子，火盛必災。
7.七赤金星
七赤應“破軍星”，是為“盜賊星”，當其旺，發武權，丁財兩旺，小房發福；
當其衰，家出盜賊，或投軍戰死，牢獄口舌，火災損丁，或出貪花戀酒之徒。
七為凶星，宜靜不宜動，動則凶相大露，尤其在路口、三叉之處，危害最烈。
七赤若與外形環境相應，則有種種表現。
☆外有葫蘆之砂，家出醫卜之人;
☆外有刀盞之砂，家出屠沽之人;
☆外有鉗形之砂，家出工匠之人;
☆外有旗鼓之砂，家出叛逆偷盜之徒;
☆外有探頭之砂，家出狐形鬼影;
☆外有探頭與射脅之砂水，家出盜賊;
☆外有衝射又遇一六飛到，有服毒或吐血之人。
七一，生出。
當其旺，武職升遷，兒女當行桃花之運，酒肉滿盈；
當其衰，水冷金寒，兒女貪花戀酒，錢財傾瀉，或背義忘恩。
若遇太歲當值，招惹無限是非，或為賊所劫，或下腹疾病，或肺癆吐血，或為金屬所傷或徙流破敗。
七二，生入。
當其旺，田財萬貫，為官升遷，婦人稱貴。
此為家得二七先天之火數，燈火輝煌，熱鬧興旺；
當其衰，當有回祿之災，淫蕩無度，陰神滿地，婦人不和，少妻難求寡母之歡心。
或寡母當家，虐待少婦，造成服毒自殺，或因食物中毒，口病痢疾。
七三，克出。
當其旺，有文臣武將之權貴，出文韜武略之人，四方歸服，子女出類拔萃；
當其衰，對眾拖暴，子女橫行，為劫為賊，家得“穿心之煞”，有遇刀傷兵慘之狀。
家出盜賊或遭賊劫。
或日舌是非，橫遭官訟。
或家庭不和，兒女分離，酒肉淫盪，吐血刀傷，且病後又遭官非。
七四，克出。
當其旺，婦人顯貴，官祿兩旺，並有桃花之運；
當其衰，陰神滿地，婦人當家，男女貪淫，當有桃花之劫。
或家中閨幃不睦，諸多口舌，婆媽當市，有兵刀之災；
於身體有嘔血早夭之狀。
七五，生入。
當其旺，有田財之富；
當其衰，有口疾瘡膿，口舌是非不斷，並因之而遭官刑，且有桃花之劫。
七六，比和。
當其旺，文財武庫，官祿雙收；
當其衰，交劍劫殺，官場爭執，家庭不和，恐有刀劍之傷，車馬之禍。
於身體，有口疾，頭痛或膿血之苦。
七七，比和。
當其旺，財權神助，大發橫財；
當其衰，劫賊入室；
火災臨門，口舌是非、男女淫欲，招至桃花之劫，或色難遭官。
七八，生入。
當其旺，連連升官，財神助富，「積千箱之玉帛」，腰纏萬貫，家庭和睦，子女康順；
當其衰，錢財易散，口生異物，少子少女多病。
七九，克入。
當其旺，火照廳堂，家室興旺；
當其衰，易有回祿之災。
或七九之坐方遇一白飛到，必有火災。
若七九在向方，動則起火。
若九七在山方遇二黑和煞，不動亦起火。
或外部有紅廟火型，難免瘟火。
於身體，若遇五黃，則患血症。
「午酉逢，江湖花酒」，出蕩子淫婦。
8.八白土星
八白應“左輔星”，為第二吉星，是為聚財星。
當其旺，孝義忠良，富貴綿遠，小房洪福，當其衰死，小口損傷，瘟癀膨脹。
八一，克出。
當其旺，大利文才學業，利文職升遷，尤利地產置業；
當其衰，易患貧血耳病，兄弟不和，夥人背逆，或婦人不育，或小兒溺水。
八二，比和。
當其旺，有田莊地產之富；
當其衰，有腸胃之病，有小口損傷，或被犬咬傷。
若外有反背之砂，則會離鄉背井，出家為尼，或客死他鄉。
八三，克入。
當其旺，有地產之財，驟增權力，得先天生成之木數，合作良好；
當其衰，破財傷官，削職丟權。
若在家，小口四肢受傷，或有肝胃之苦。
八四，克入。
當其旺，主婦掌握，有地產田莊之富；
當其衰，有小口之損，婦奪夫權，夫妻不和。
若在外，恐有車舟之禍，或為山林稱高之隱士。
八五，比和。
當其旺，大發財祿，運勢頗好；
當其衰，破財損筋，小口病厄，運勢破壞。
或有腸胃疾病之苦，或食吻中毒。
八六，生出。
當其旺，發跡文權，尊榮不次，富貴福德；
當其衰，雖雙吉尤在，但有父子不和，頭痛骨酸之病。
八七，生出。
當其旺，文職武權，財祿兩得，夫妻和睦，兒女安康。
當其衰，財產易散，夫妻成仇，少丁有損。
八八，比和。
當其旺，大利文才學業，大發田莊地產之富，雙吉臨門，事業興旺；
當其衰，業衰破財，常有肩骨酸痛之苦。
八九，生入。
當其旺，喜事重來，富堪敵國，「位列朝班」；
當其衰，火炎土燥，鼻眼多疾，熱腹便血，筋骨臂折，且有火災之厄。
9.九紫火星
九紫火應“右弼星”，聲譽興旺，適於事業有成，或目前居上位者。
當其旺，文章科第，驟至榮顯，中房得貴；
當其衰，回祿、官災，吐血、瘋癲，目疾、難產。
九一，克入。
當其旺，家多喜慶，陰陽正配、水火既濟，婦多產男兒，驟富驟貴；
當其衰，中房敗落，目疾耳鳴。
若遇七到，恐有火災。
九二，生出。
當其旺，有田莊地產之富，母管家業；
當其衰，婦生愚子，火患莊園，火胃便血，有目疾腸胃之苦。
九三，生入。
當其旺，明燈廳堂，權登高位，威望四鄉，兒女聰明得志；
當其衰，恐有淫亂之劫、火災之厄。
或男兒暴戾，名敗鄉里，家人有目疾，足傷之苦。
九四，生入。
當其旺，廳堂煥發，夫榮妻貴，兒女聰明，文才優異，財富驟積，喜事頒來；
當其衰，男女淫亂，身敗名裂，事業破敗，常有目疾、股腰之若。
或子女淫盪無歸。
九四六，「巽宮水路纏乾」，婦女懸樑，逢太歲或星辰加臨時應之。
九五，生出。
當其旺，有地產之富；
當其衰，婦生愚鈍之子。
或陰神滿屋，生損目之子。
或外有破損之峰，子女名落孫山，家有目疾瞎眼之人，或有因色而生花柳瘡毒之人。
九五七，九五同宮，失令又逢七赤，主出服毒或吸毒之人。
九六，克出。
當其旺，文章顯達，七八九相聯，有八代文章之應；
家主長壽安康，有武庫之財；
當其衰，火燒天門，遇鬼神指責，家出罵父逆子，或背父出家為僧。
若火克金肺，則有吐血成癆之苦。
九七，克出。
當其旺，最女聰明靈俐，橫財就手；
當其衰，男女花酒淫欲，家有回祿之災。
或財產散盡，有成癆疾。
因九七為先後天之火，終有火災、官災之日。
九八，生出。
當其旺，有田莊地產之富，有文職升遷之，家中吉事頻來；
當其衰，火炎土操，婦生愚子，家人或有眼疾，火胃之苦。
九九，比和。
當其旺，文章顯達，名傳四海，家廳輝煌，驟發丁財；
當其衰，婦多產女兒，男女好色，操龜公鴇母之業；
家申出眼疾瞎目之人，居屋易有血光之災。
九星吉凶應驗事項：
得令召吉，失令召凶。
一白坎運：
應中男，魁星。
得令：
旺丁、旺財，利文、利武。
雙一到北方，若見奇峰秀水，發文名。
主出神童、才子、秀士、文豪。
失令：
耳疾、腎病、疲勞，腹部以下毛病；
因酒色惹禍、橫禍損丁、家散財破。
生殖系統產生病症或癌症，難產、流產。
二黑坤運：
應老陰，病符。
寡母、母。
得令：
如有山水，多計謀、工心機、利置業、旺田宅、多生育，以本身實力去獲得權財。
失令：
皮膚病，兩腋、陰股之瘡、癬、病；
腹部疾病、精神病；
傷老婦、出寡婦；
文件失誤、惹官非。
易有火災、色禍。
三碧震運：
應長男，賊星，百里侯。
得令：
如有山水，旺丁財，得以興家創業。
雙三同宮，更遇明秀水，則富貴雙全。
為諸侯、仁慈之長。
失令：
腿足疾病、四肢受傷、手足殘疾；
棍擊、跌死、車禍、炸死、震災；
賊盜官非、背義不仁；
刑妻、損丁、敗財；
勿因擔保、諮詢造成災禍。
四綠巽運：
應長女，文昌。
得令：
如有山水，出文士，有科名、祿位。
得賢妻、良夫運、生美女。
好文藝、發文貴，利學術研究與創作。
失令：
腰部上下毛病，產厄、小產、流產；
風災、風疾、中風；
自縊、勒死；
刑獄；
對子女不吉；
異性糾葛、煩惱、破財。
五黃土運：
應戊己大煞，不論生克俱凶，宜靜不宜動。
得令：
剛柔並存，有山旺丁、有水旺財，但奔波難免。
若有奇峰秀水，則富貴雙全，甚至是極富極貴。
失令：
脾胃病，黃腫、毒瘡、中毒、癌症；
刑殺、官非、牢獄；
損人口、破財；
事事麻煩、災難。
六白乾運：
應老陽，官星，青龍，武曲，父。
得令：
如有山水，旺丁財，生武將，權大、多財。
雙六會乾方，有明山秀水發武貴；
六八或八六同宮，有明山秀水亦發武貴，文武全才。
失令：
頭痛、胸病、血病、骨病、肺病、大腸病；
傷老翁、死宅長；
金屬所傷、交通意外、槍彈所傷；
馬傷人、墮馬。
七赤兌運：
應少女，刑曜。
得令：
如有山水，旺丁財，宜守業。
雙七會於艮坤，有明山秀水亦發武貴。
為刑法之官、祭神之司，或為義士。
失令：
口喉部位疾病，呼吸、咽喉、肺部等疾病；
不利少女、女僕；
火災、刀槍災。
八白艮運：
應少男，善曜。
得令：如有山水，旺田宅、發丁財，宜置業，休息生養。
雙八到離，有明山秀水，主文才忠孝，得以富貴壽考。
一八或八一同宮，有明山秀水，一至八運文才不絕。
失令：
脊骨、筋骨、手腳毛病；
脾胃病、瘋癲、白癡、小骨病、結石病；
墮崖、山難；不利少男。
九紫離運：
應中女，喜神，紅鸞。
得令：宜創業、守業，旺丁、旺財。
雙九到離方，有明山秀水，則貴秀壽考。
南極壽星也。
失令：眼疾、白內障、青光眼、飛蚊症、色盲；
心臟血管疾病；
火災、破財、產難；
損丁、絕嗣。
九星之吉凶克應，快則半年，最遲十二年必應。
若會五黃、戊己都天、真太歲之客星加臨，擇期克應更快速。
應知遇死氣、煞氣山水沖克，則凶禍連連；
有明山秀水來會，則發福吉祥。
引用：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=541&prev=542&next=540&l=f&fid=15
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發表於 2013-12-16 06:45:59
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