【人文●真佛宗】

楊籍富

【人文●真佛宗】

 

由盧勝彥所創立的教派。

 

自身定位為佛教密宗，臺灣總會位於南投草屯雷藏寺。

 

該教團自述其宗旨為「明心見性、自主生死」和「敬師、重法、實修」；

 

是建築在廣泛民間信仰世界觀的基礎，再扣連淨土宗之解脫得救法門、密宗的「上師、佛、法、僧」之修行與組織架構上的一個當代新興教派。

 

1975年起，盧勝彥開始寫作有關於靈魂性質和宗教修行法門的書籍，2008年時已經出版書籍超過200本。

 

1973年在臺中成立慈惠堂的分堂「慈惠雷藏寺」，1982年開始自立宗派，以「靈仙宗」為名創宗於美國西雅圖，1984年改名「真佛宗」，以密宗法門為主要修持依據，其中以密宗「四加行」法為日常基本功課；

 

進階則接受灌頂和修習更高階的密宗法門。

 

真佛宗教義中，「法」就是「儀軌」，既是召請神明相助而產生靈驗效果的儀式性行為，也是身心自我調整的一種瑜珈修練。

 

在種類繁多的法中，最核心的是「上師相應法」，以觀想與供養根本傳承上師（指蓮花童子，其化身就是蓮生活佛盧勝彥），做為自我成就的一種法門；

 

在形式上同時包含淨土宗（蓮花童子將會接引信徒到西方極樂世界）與密宗（透過與宇宙佛力間的感應來即身自我成就）的雙重特色。

 

盧勝彥自述其得自西藏佛教各大法脈的傳承，並由佛陀與蓮華生大士等在「虛空界」授與傳承而成為活佛。

 

盧勝彥為信徒實施剃度受戒，並仿照西藏佛教制度而授予信徒上師和法師身分。

 

在西藏佛教大量傳入臺灣以前，盧勝彥選擇以密宗活佛的身分建構教團宗教權威與階層秩序，藉此來與本土宗教活動相銜接，並進行進一步的提昇與轉化，他勤於著述並擅於闡述各種修持法門，對宗教參與採取較寬鬆的形式，這些元素都促進教團動員能力，但是其教團不受傳統佛教僧團所規約、刻意突出的教主形象、幾次傳出的緋聞事件，曾引發了媒體的負面報導。

 

2008年時，真佛宗在全球約有300個分堂與同修會，臺灣約有70個分堂與同修會，教團自稱其全球信徒人數達500萬。

 

盧勝彥長年居住於美國西雅圖，1995年至2006年之間未曾來臺，2000年起曾隱居5年不再主持法會，2006年後復出弘法於臺灣草屯雷藏寺，現仍住西雅圖，恢復弘法與主持各種法會活動。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=1830