【人文●齋教】

楊籍富

【人文●齋教】

 

以在家持齋修行為特色的民間教派。

 

在臺灣歷史文獻中，主要指龍華教、金幢教、先天道。

 

清領時期，這三個教派各自流傳於臺灣。

 

日治初期，一些調查者以「持齋宗」稱呼此三教派，至舊慣調查報告書，才正式以齋教統稱。

 

1919年（大正8年），臺灣總督府編修官丸井圭治郎編纂《臺灣宗教調查報告書》第一卷沿用此一稱呼。

 

龍華教、金幢教、先天道從此成為「齋教」龍華派、金幢派、先天派。

 

日治時期，齋教多被稱為「在家佛教」，因為齋教教徒是在家持齋奉佛，只需要吃長齋，不必剃髮出家，不必放棄職業，可以結婚生子，過著世俗生活，藉著空閒時刻修心養性，便可和出家僧侶一樣，同登九品蓮臺（指九品往生的修行者所乘坐之蓮臺）果位。

 

這種「在家佛教」的性格，在龍華派和先天派中最明顯。

 

1949年以前，臺灣不少民眾是經由齋教認識佛法（教），臺灣佛教早期歷史與齋教密不可分，龍華派更有源出佛教臨濟宗的說法。

 

現今齋教已沒落，全臺只剩三十餘堂，其中維持齋教特色更寥寥可數。

 

 

引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=4215