【中華百科全書●經濟●價值】

楊籍富

【中華百科全書●經濟●價值】

 

經濟學中的價值觀念，可分為兩類，第一類是用在經濟認識論與技術學方面的價值判斷，前者涉及當為問題，後者涉及如何對現定目標而選用的適當手段問題。

 

第二類是經濟科學所曾討論有關於商品的屬性方面。

 

在希臘時代，亞里斯多德首先把價值分為兩種：第一，是物的效用，稱為使用價值，第二，是物的交換能力，稱為交換價值。

 

現代經濟學家把「價值」釋為交換價值的簡稱，或指商品價格的標準，即自然價格，即不受市場供需變動影響的商品交換能力。

 

其所以被重新提出者，是為了現代市場制度下價格不穩定之故。

 

當時討論價值決定因素者各有主張，如效用說、生產成本說，供需說，及勞動說。

 

亞當斯密士(AdamSmith，西元一七二三~一七九○年)以後，價值成為生產、交換與分配的基本圭臬。

 

斯密士綜合前此的價值各種理論而偏重勞動價值說，他指出測量商品價值是它能夠換到的勞動量，或可支配到的勞動量(近於供需價值說)，而生產商品時支費或投下的勞動量又為該商品價值變動的原因。

 

前者簡稱為支配勞動說，後者為支費勞動說，因而一般稱之為二元價值說。

 

嗣後，支配勞動說為馬爾薩斯(T.R.Multhus，一七六六~一八三四)所採用，而李嘉圖(D.Ricardo，一七七二~一八二三)則承繼了支費勞動說，並將傳統的稀少性原理(PrincipleofScarcity)也視為一種決定價值的因素。

 

社會主義者馬克斯(K.Marx，一八一八~一八八三)沿著李嘉圖的觀念，把價值視為交換價值的本質，而交換價值則為價值的形態，他說明商品二重性(價值與使用價值)與勞動二重性(抽象勞動與具體勞動)。

 

商品的使用價值是由具體或個別勞動創造，而其價值則為抽象或社會勞動的成果。

 

從而他推論到資本主義內在矛盾，是生產力社會化與生產關係私人占有的對立。

 

他的勞動價值觀念同時也是他的剩餘價值說的依據。

 

穆勒(J.S.Mill，一八○六~一八七三)採用了生產成本費說，他把價值分為市場流行的價值(CurrentValue)或市場供需決定的價值，以及正常價值(NormalValue)。

 

但他將其重點放在正常價值方面；

 

同時，他還提出以兩國成本費的對比，來說明國際價值。

 

提出效用價值說，或邊際效用說的，為邊際效用學派。

 

相對以上各家重視生產或供給一面，這個學派則重視需求方面。

 

孟革(K.Menger，一八四○~一九二一)認為價值取決於欲望與滿足欲望的物品供量的關係。

 

物品滿足欲望的能力與其供量成反比，而與欲望滿足密度成正比。

 

在此關係中，價值取決於其最後的效用即邊際效用，因為在心理估計上，因物量減少而受影響的，或被排除的，是最後的單位，故他用欲望表來說明這種狀態。

 

蓬己威克(EvonBohm-Bawerk，一八五一~一九一四)把使用價值與交換價值分為客觀與主觀，但卻著重後者。

 

到了馬歇爾(A.Marshall，一八四二~一九二四)供需價值說又被提出。

 

此時價值論與價格論已分不開。

 

二十世紀初期，加達爾(G.vonCassel)鼓吹放棄價值理論，專論價格問題，但其觀念仍屬供需說。

 

各家嗣後雖不再討論價值，但仍以之做為立論基礎。

 

價值與貨幣價值等目前仍為經濟文獻常見的術語。

 

(王師復)

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=7144