【中華百科全書●音樂●曲式】

楊籍富

【中華百科全書●音樂●曲式】

 

曲式，就是樂曲的外形結構，它與「內容」在名稱上是相對的，實際上卻相輔相成，互為表裏，因此有些人根本不承認形式與內容有實質上的區分，如哥德。

 

要說什麼，就是內容，怎麼說，就是形式。

 

一個動機或樂思，作曲者能夠作成小型的無言歌曲，也能把它發揮成交響曲的主題。

 

就如文人的感觸，能夠寫成詩，作成文章，或用書信方式來報告，形式雖各不相同，但必須用某一種形式來表達，否則無法理解。

 

形式是可以學習的，內容就必須由個人來培養，來攫取了。

 

歷史上每種曲式的出現，都是根據美的藝術表現原理，和時代經驗與風尚逐步形成的；

 

在形成中的每個階段及狀態，本身也都是齊全的、獨立的，不是另一個更完美形式的準備工夫；

 

換句話說，誰也不準備誰。

 

因此在每種狀態之下，都產生了無數的傑出作品，不因更齊全形式的出現而減損其價值。

 

所謂美學的基本原理，就是統一與變化的原理，正如希哲亞里斯多得所說：「美是變化中的統一。」

 

有統一才有諧和與均衡，如調性的統一，主題、動機、節奏、速度的均衡等，以確保風格的一貫性。

 

但是「文似看山不喜平」，有統一而無變化，就顯得單調生厭了，這是一切藝術的最大敵人；

 

因此統一中須求變化，也就是不同成分的對比，或另一種方式的呈示，如三段式歌謠體的中段變化，奏鳴曲式第二主題的對比，協奏曲第二樂章世外桃源似的慢板，變奏曲每次出現的裝飾花樣等，都是教人能始終保持興趣，而且使興趣逐漸增漲的必備條件，不容有任何厭倦或冷場的情況。

 

（李振邦）

 

引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2140