【婦人有師】
【辭書名稱】教育大辭書
〔白虎通義‧嫁娶篇〕云:「婦人所以有師何?
學事人之道也。」
古時婦人亦有師,但其受教的目的,在學作賢妻良母,侍奉公婆,與男子受教在求功名利祿,大不相同;
且受教時間甚短。
〔白虎通義〕引〔禮記‧昏義〕所云:「是以古者婦人先嫁三月,祖廟未毀,教于公宮;
祖廟既毀,教于宗室。
教以婦德、婦言、婦容、婦功。」
婦人在出嫁前三月,須接受婚前教育,教授的內容為有關貞潔德性、言語應對及裝扮女紅之類。
至於負責施教婦人之師,〔白虎通義〕云:「女必有傅姆何?
尊之也。
春秋傳曰:傅至矣,姆未至。」
婦人之師為「傅」及「姆」,「傅」有傅其德義,「姆」有衛其身體之意。
〔春秋公羊傳‧襄公三十年〕記載:「宋災,伯姬存焉,有司復曰:火至矣,請出。
伯姬曰:不可,吾聞之也,婦人夜出,不見傅母不下堂,傅至矣,母未至也。
逮乎火而死。」
依其注解可知,古時后夫人必有傅姆,以輔正行為,保護其身。
通常選老大夫為傅,選老大夫妻為姆。
伯姬遇火災時,即因傅至而姆未至,堅守「婦人夜出,不見傅姆不下堂」之古訓而亡,故春秋尊其賢而記之。
至於一般百姓,則選「年五十無子,出不復嫁,以婦道教人者」為姆,以教婦人適人之道,不似貴族有傅亦有姆。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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