【倍師而學】

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【倍師而學】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「倍師而學」出於〔孟子．滕文公上〕，是孟子責備陳相的話，說：「子之兄弟，事之數十年，師死而遂倍之！」

 

指陳相兄弟師事楚國儒者陳良幾十年，但在陳良死後就背棄他，而追隨許行，又接受許行的主張。

 

然後接著說：「昔者孔子沒，三年之外，門人治任將歸，入揖於子貢，相嚮而哭，皆失聲，然後歸。

 

子貢反，築室於場，獨居三年，然後歸。

 

他日，子夏、子張、子游以有若似聖人，欲以所事孔子事之，疆曾子。

 

曾子曰：『不可；

 

江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已。』

今也南蠻鴃舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異於曾子矣。

 

吾聞出於幽谷，遷于喬木者；

 

未聞下喬木，而入於幽谷者。

 

［魯頌］曰：『戎狄是膺，荊舒是懲。』

周公方且膺之；

 

子是之學，亦為不善變矣。」

 

是說從前孔子去世時，弟子們盡弟子之禮，守墓三年才離去；

 

子貢又在墓旁守了三年。

 

過了一些時候，子夏、子張和子游，想到有若的面容舉止很像孔子，就想用事奉夫子的禮節來事奉他，他們要曾子也這麼做，曾子堅決地反對，認為孔子的道德，就像是長江、漢水和秋天的太陽，那樣使人潔白光輝，是無人能比得上的，所以也沒有人能取而代之，因而不肯背師。

 

用來反喻陳相兄弟背棄老師去追隨許行，和曾子大不相同，這種作法，就好像鳥兒放棄高大的喬木，而將巢搬進幽暗的山谷一樣；

 

向來只聽說鳥兒會從幽暗的山谷遷到高大的喬木上築巢，沒有背道而馳的作法。

 

並引用［詩經．魯頌］說明周公尚且要迎頭痛擊戎狄、懲戒荊舒，更何況是對於南蠻的邪說呢？

 

由此勸陳相兄弟千萬不要本末倒置，誤信邪說，而背棄老師和華夏正統的儒學。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary