【施孟梁丘之學】
【辭書名稱】教育大辭書
施孟梁丘之學,是西漢易學發展史上的一個重要階段。
兩漢易學的傳承,依其內容不同,可大別為「儒門易」(又稱「義理易」)與「象數易」;
其中「儒門易」傳自孔子,承繼先秦儒家學說,以儒門十翼易理為本,視易道為人生處事之法則。
孔子傳〔易〕商瞿,商瞿傳〔易〕六世至田何;
以次傳丁寬、田王孫;
田王孫又授施讎、孟喜、梁丘賀三大弟子,易學自此大盛於西漢宣帝年間,故稱「施孟梁丘之學」。
施讎字長卿,沛人,師事田王孫數十年;
為人謙讓,不肯授徒,後因同門梁丘賀固請,始授賀之子及門人。
宣帝時經梁丘賀薦為博士,傳〔易〕於張禹、魯伯;
二人分傳彭宣、戴崇。
伯又授毛莫如、邴丹,其弟子及再傳弟子皆位高官,頗負清名。
〔施氏易〕後以張、彭之學者;
終漢之世,〔施氏易〕皆在學官。
孟喜字長卿,東海蘭陵人;
為人好自稱譽,曾由隱士處得「易家侯陰陽災變書」,詐言為其師田王孫臨終時所獨傳,後為梁丘賀揭穿,終以改師法而不見用;
授白光、翟牧,二人後皆拜為博士,故〔孟氏易〕有翟、白之學。
梁丘賀字長翁,琅邪諸人;
原從楊何弟子京房受〔易〕,後又師事田王孫;
精於筮術,宣帝時以卜筮靈驗而為上所重,官至少府。
傳子梁丘臨,臨授王駿、五鹿充宗,充宗又授士孫張、鄧彭祖、衡咸;
士孫張後拜為博士,餘人亦均位高官。
故〔梁丘易〕有士孫、鄧、衡之學。
儒門易大盛於宣帝之世;
當時朝廷中之易學名家,皆出自施、孟、梁丘三家門下。
施讎從師學〔易〕數十年,最專於學;
梁丘賀則兼取楊何、田王孫二家之精華,致易學為西漢顯學;
孟喜雖以改師法未拜為博士,卻因倡「卦氣」之說,開啟了後世易學主流——象數易之先河,也造成了漢代易學風氣的轉變。
古秦原為單線傳承的易學,終在兩漢逐漸開啟了百家爭鳴的輝煌局面。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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