【法言誡誥（理教）】

豐碩

【法言誡誥（理教）】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

法言誡誥為理教開山祖師羊來如所訂；

 

羊氏眼見明末人心陷溺，道德淪亡，盜賊四起，各處竄擾，朝綱不振，國出奸臣，流寇李自成、張獻忠叛國作亂，自立稱王，此乃政教不能昌明，文化衰落，忠孝大道，不能宏揚，致使賊寇層出，而形成亂世，尤以鴉片流毒，人民嗜之成癖，形成東亞病夫，民族衰弱，對此邦國之亂，人民塗炭之苦，時思有以救之，終於感動無極之神——聖宗古佛，授與在理真經，濟人救世之法。

 

羊氏得之，研究至再，圓明通澈；

 

從此採儒家之禮，以倫理忠孝為本，奉佛家之法，以慈悲救世為懷，修道家之行，以道德清靜為主，取三家之精華，熔眾理於一爐。

 

理教信眾羊氏期勉信仰聖宗古佛，以古佛大慈大悲大聖大智的願力，普渡眾生，以戒煙、戒酒為兩大戒律（包括淫、盜、妄共五戒），教忠教孝為行道（包括五倫：君臣，父子、夫婦、兄弟、朋友；

 

八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥），以此為濟世之宗旨。

 

綜合羊氏之訓示，分為理教規約、法言、誡誥三大類，簡述如下：理教規約：理教聖職人員應恪遵無違之約定，「勵行忠孝，謹戒煙酒」。

 

法言：理教法言為教宗羊祖所示偈語，全教信徒，均恪遵不渝：「忠君愛國，孝順雙親，尊敬長上，和睦鄉鄰」。

 

「恪遵三皈，嚴守五戒，崇尚五倫，實踐八德，正心修身，克己復禮」。

 

誡誥：為教宗所誥示全教信徒之言，「欲修天道，先修人道」。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary