【公民教育思潮】

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【公民教育思潮】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

公民教育思潮發軔於清末；

 

光緒三十二年(1906)學部奏訂教育宗旨五項，其「尚公」一項，指出「務使人人皆能視人猶己，愛國如家」，即有公民教育之意涵在內。

 

民國元年(1912)，蔡元培任教育總長，於所定教育宗旨中，特別強調公民道德教育之重要，並揭示法國大革命時代所標舉的自由、平等、博愛，為公民教育的內容，而與中國儒家的義、恕、仁相為表裡。

 

蔡氏指出「說自由者，『富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈』是也，古者蓋謂之義；

 

平等者，『己所不欲，勿施於人』是也，古者蓋謂之恕；

 

博愛者，『己欲立而立人，己欲達而達人』是也，古者蓋謂之仁。」

 

又申言「教育者非為已往，非為現在，而專為將來；

 

從前言人才教育者，尚有『十年樹木，百年樹人』之說，可見教育家必有百世不遷之主義，如公民道德是也。」

 

惟當時學校課程中，尚未列有公民教育一科。

 

民國五年，修改小學校修身科時，加入公民須知及中國法制大意等項。

 

民國八年，全國教育聯合會提出編訂公民教材一案；

 

同年杜威(JohnDewey)來華講演平民主義教育，連帶引起教育界對公民教育的重視。

 

民國十一年，全國教育聯合會擬定中小學課程標準時，始將公民科列入。

 

同年十二月，新學制課程標準起草委員會在南京集會，更將修身科改為公民科，正式列入〔小學課程標準〕。

 

民國十三年國慶日，江蘇省教育會、中華職業教育社、上海家庭日新會與基督教青年會等團體，同時舉行全國公民教育運動。

 

民國十四年，中華教育改進社認定中國教育宗旨，應以國家民族為前提。

 

民國十五年，江蘇教育會組織公民講習會，制定公民信條，並議定每年五月三日至九日，為公民教育運動週。

 

其後黨化教育興起，公民科改為黨義，公民教育思想乃見衰退。

 

迄民國十八年訂頒三民主義教育宗旨，強調民權，公民教育思想又趨復興。

 

民國二十一年十月，教育部重新頒布〔小學課程標準〕，正式恢復公民科。

 

次年二月，明令頒布〔小學公民訓練標準〕，並確定其目的在「發揚中華民族固有道德，以忠孝仁愛信義和平為中心，並採取其他各民族的美德，制定公民訓練目標，訓練兒童，以養成健全公民」。

 

其後，教育部頒布〔中學課程標準〕，高中授以社會問題、法律、經濟、倫理等知識，初中授以公民道德、政治生活、地方自治、法律大意和經濟生活等。

 

高中每學期每週授課二小時，初中第一二學年每週教學三小時，第三學年每週教學一小時。

 

除課內實施公民科教學外，課外更注意於學生公民生活的陶冶。

 

在社會公民教育方面，江西省是實施社會公民教育的先驅，成效卓著；

 

福建、湖南、湖北、江蘇、浙江諸省繼起仿效實行。

 

有關訓練內容，以新生活運動精神綱領及行動綱領及軍事基本訓練為主要準繩；

 

以明禮義、知廉恥、負責任、守紀律、守時間、愛清潔為中心目標；

 

以生活化、軍事化、生產化、藝術化為最終目的。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary