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【六蔽】

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發表於 2012-11-18 21:17:24 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 天梁 於 2013-8-26 13:22 編輯

六蔽

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

「六蔽」語出〔論語.陽貨篇〕;

 

原文為「子曰:『由也,女聞六言六蔽乎?

對曰:『未也。
』『居,吾語女。

 

好仁不好學,其蔽也愚;

 

好知不好學,其蔽也蕩;

 

好信不好學,其蔽也賊;

 

好直不好學,其蔽也絞;

 

好勇不好學,其蔽也亂;

 

好剛不好學,其蔽也狂。』」

所謂「六言」,就是仁、知、信、直、勇、剛六種品德;

 

但是孔子告訴子路,六種品德的背後有六種弊害:愛好仁德而不好學,所產生的蔽害是愚昧;

 

愛好聰明而不好學,所產生的蔽害是好高驚遠;

 

愛好信實而不好學,所產生的蔽害是會造成傷害;

 

愛好正直而不好學,所產生的蔽害是急躁而不近人情;

 

愛好勇敢而不好學,所產生的蔽害可能會犯上作亂;

 

愛好剛強而不好學,所產生的蔽害,是膽大妄為。

 

愛好仁、知、信、直、勇、剛這六種品德,原是有益自己與別人的事,為何反會帶來六種蔽害呢?

 

其關鍵就在於是否「好學」上。

 

因為「愛好」本身是「聞其風而悅之」,唯有「學」才能使人「知義之所在」,所以若不「學」而徒然的「好」,會使人不能探究其所以然之理,反而產生一些蔽害。

 

若單就存心來論,六種品德有其堅守之處;

 

但是在真正實行時,若無法了解其根本道理,將使得這六種品德原先所執著的成了一種蔽,而使人變成愚蠢、放蕩、傷害、急躁、叛逆、狂妄。

 

因此人需要藉著「學」來使自己能明辨是非。

 

孔子在此處為「德」與「學」,或「行」與「知」的關係,作了一次精簡的闡述。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary

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