【丹田】

豐碩

【丹田】

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

丹田有三義。

 

1.指下丹田。

 

〔太上元寶金庭無為妙經．三宮章第十七〕：「下元丹田者，乃真水之根蒂。

 

丹田不振則精不漏，而神不死。

 

一死謂之腦漏入精，二死謂之神移入腎，三死謂之精泄神散。」

 

2.謂玄都境之田。

 

實指上丹田。

 

〔皇經集注〕卷二「景秀丹田，芝草綿覆。」

 

原注：「丹田，玄都丹陛之田耳。

 

管見云：「卜身有天地，陰陽之元祕不交……與天上何殊，丹田御神之地，奇景秀見。」

 

3.一般分為上、中、下三丹田。

 

一丹田泥丸，又名祖竊、乾頂、天谷、內院，在兩眉之間。

 

中丹田絳宮，又名黃堂，土府、規中、祖氣穴，位在臍上。

 

下丹田氣海，又名天根、神爐等，位於臍內一寸三分。

 

道教的內煉法以意守下丹田為最有效，它被稱為百脈樞紐、生命根源，乃為性命之祖。

 

其範圍據〔金丹大要〕云：下丹田在臍之下，方圓四寸，一名太中極，又名太海。

 

它能運轉、儲存真氣，又系任督二脈等氣運行的氣點，故為內丹家所重。

 

丹田一名，較早見於晉皇甫謐〔針灸甲乙經〕，後來〔黃庭經〕也有「回紫抱黃入丹田」之說，葛洪〔抱朴子．地真篇〕把丹田分為上中下，後為內丹家繼承發展，成為內煉的重要部位。

 

另外〔太上老君中經〕卷上稱「丹田者，人之根也，精神之所藏也，五氣之元也，赤子之府，男子以藏精，女子以藏月水，主生子合和陰陽之門戶也。

 

在臍下三寸，附著脊膂，兩腎根也。

 

丹田之中，中赤左青右黃上白下黑，方圓四寸之中，所以在臍下三寸者，言法天地人。

 

天一地二人三時四，故曰四寸；

 

法五行，故有五色……丹田名藏精宮，神姓孔，名丘，字仲尼，傳之為師也。」

 

此為存思方術所說的丹田部位及形態，為較早的記載之一。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary