【人類學的觀察法】

豐碩

【人類學的觀察法】

 

AnthropologischeBetrachtungssweise,AnthropologicalObservationMethod

 

【辭書名稱】教育大辭書

 

德國教育人類學家普蘭內斯(Jürgen-EckardtPleines)提出「人類學的觀察法」，這種研究的方式獲得很多人類學家的贊同。

 

他認為：教育人類學的發展趨向於「人的經驗科學」，其研究的主題也是如此。

 

為使「人的經驗科學」的科學性增強，及使教育人類學更容易把握，必須講求研究方法。

 

因此教育人類學研究教育問題，提供教育資料的完整。

 

對於教育人類學最直覺的概念是：用經驗的觀點研究「人的特質之確認」或「人的本質」，研究所得的結果，可以做為教育施為的方針。

 

所謂「人類學的觀察方法」，是指在研究人類學時，採用觀察與分析的方法，然後作正確的解釋。

 

在人類學研究時，實驗的方法有時不實用，因為實驗有限制，且人數太多時實驗不容易做。

 

因此，對於教育人類學的研究，要採用敏銳的觀察與正確的分析，使教育學與人類學的發現，能相互為用。

 

在觀察的時候，要注意人類的行為、活動現象、特殊的文化表現；

 

在分析的時候，通常應具備教育的知識、系統的安排、驗證、解釋、判斷的規準、歷史發展過程中有關於人類學的意見與爭辯等。

 

「人類學的觀察法」的使用，有助於建立「正確的教育人類學」，或「經驗的教育人類學」。

 

因為把教育人類學當成科學來研究，而且賦予經驗的性質，具有原理原則。

 

在這種情形下，可稱為完整的科學。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary