【回波樂】 HuiP´oYüeh
【辭書名稱】舞蹈辭典
【類別】:民族舞蹈
樂舞。
唐代宮廷舞蹈。
《回波樂》最早見於《北史.爾朱榮傳》謂榮與左右連手踏地唱《回波樂》唐初宮廷始有《回波樂》。
郭茂倩認為出於曲水引流泛觴也。
中宗時,長寧公主曾設流杯池,安樂公主曾設九曲流杯池。
中宗李顯(西元705∼710)時流觴曲水,群眾對皇帝歌功頌德,或要求榮位,多為六言四句,以回波爾時為起句,且歌且舞名《回杯樂》。
《全唐詩話》王勃錄:中宗詔群臣曰:「天下無事,欲與群臣共樂,於是回波艷辭,妖冶之舞,作於文學之臣。」
《新唐書.崔日用傳》:「景龍中(西元707∼710)中宗宴群臣,飲酒為樂,崔日用唱《回波樂》以求學士位。」
沈佺期以罪流嶺表,雖官復原職,然未得緋魚,歌《回波樂》以見意,中宗即以鯡魚賜之(孟棨《本事詩》)沈佺期詩:「迴波爾時佺期,流向嶺外生歸;
身名已蒙齒琭,袍笏未賜牙緋。」
諫議大夫李景伯對歌舞求取榮位之風極不滿,遂也起舞唱道:「回波爾時酒厄,微臣職在箴規,侍宴既過三爵,喧嘩竊恐非儀」。
中宗時優人在內宴時演唱《回波樂》以討好韋后:「回波爾時栲栳,怕婦也是大好;
外邊只有裴談,內里舞過李志。」
因而獲韋后的賞賜(孟棨《本事詩》嘲戲第七)。
開元中《回波樂》為教坊採用而變為大曲,配以軟舞。
《回波樂》傳到日本,稱《回杯樂》。
《大日本史.禮樂志》說:仁明帝(西元834)殿上多用此舞。
又載《迴波樂》新樂,中曲,序一帖四拍,後絕,破四帖八拍……有舞後絕。
轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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