【中國易學歷代聖賢－宋代時期】

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【中國易學歷代聖賢－宋代時期】

 

陳　摶　871~989

 

五代宋初道士和道教學者，字圖南，自號扶搖子。毫州（今安徽人毫縣）人。

 

早年讀諸子百家之言，有展翅青雲之志。

 

著《指玄篇》八十一章。其易學特徵為以圖式解易。

 

所提出的易學圖式，包括象和數兩方面的內容，為宋代象數之學和圖書學派的創始人。

 

 

徐子平

 

五代宋初人，在唐代李虛中推命術的基礎上，系統地完善了推命術的理論，發明了“四柱”預測術。即“子平術”。

 

由於其中蘊含著豐富的哲學人生觀以及樸素的辯證真理。

 

浸透了華夏文化的基因，因此而世代相傳長盛不衰。

 

 

種　放　956~1016

 

北宋易學家。

 

字明逸（一作名逸），自號雲溪醉候。

 

洛陽（今河南洛陽東）人。

 

《宋史朱震傳》李之才的卦變說，劉牧的河洛之學，邵雍的先天學，均與種放有淵源關係，著有《退士傳》。

 

 

穆　修　979~1032

 

北宋文學家，易學家，字白長，蔡州汶陽（今山東汶上）人。

 

徙居蔡州（今河南汝南）。

 

據傳，邵雍、周敦頤，與二程易學，均與穆修有師承關係。著有《穆參軍集》。

 

 

許　堅

 

北宋江左（指長江以東地區，即今江蘇等地）人。

 

有異術，精易學。

 

陳摶以先天圖傳種放，放傳穆修，穆修傳李之才，之才傳邵雍。

 

放以河圖洛書傳李溉，溉傳許堅，許堅傳範諤昌，諤昌傳劉牧。

 

 

李之才

 

宋初易學家。

 

字挺之，宋史作青社人，屬陳摶圖書學派。

 

其易學主卦變說，有變卦反對圖、六十四卦相生圖傳後世。

 

 

歐陽修　1007~1072

 

北宋文學家、史學家、易學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。

 

吉州廬陵（今江西吉安）人。

 

其易學觀點以評論人事為主，認為其易學具有重人事而輕天道的傾向。

 

對《周》經文個別文字的解釋，對物極必反的論述，對《系辭》等傳的質疑，在易學史上有其歷史地位，對南宋功利學派和清代漢學家的易學都起了重要的影響。

 

 

劉　牧

 

北宋中期著名易學家。字先之。

 

衢州（今浙江衢縣）人。

 

舉進士第，調州軍事推官，及范仲淹撫河東，舉牧可治劇，為兗州觀察推官，累官荊湖北路轉運判官。治易以講河圖、洛書聞名。

 

提出圖九書十說，並對這兩個圖式作了理論的解說，是對陳摶龍圖易的進一步發展，在宋易哲學史上影響頗大。

 

其易學著作有《易數》

 

 

引用：http://www.iccia.com/yxzj/html/?6.html