【古今醫統大全 眼科 原機啟微論1928】

我本善良

【古今醫統大全 眼科 原機啟微論1928】

 

 

血陰物，類地之水泉，性本靜。

 

行，其勢也。

 

行為陽，是陰中之陽，乃坎中有火之象。

 

陰外陽內，故行也；純陰，故不行也。

 

不行則凝，凝則經絡不通。

 

經曰︰足陽明胃之脈，常多氣多血。

 

又曰︰足陽明胃之脈，常生氣生血，手太陽小腸之脈斜絡於目，足太陽膀胱之脈起於目內，二經皆多血少氣，血病不行，血多易凝。

 

靈蘭秘典論曰︰脾胃者，倉廩之官，五味出焉。

 

五味淫則傷胃，胃傷血病，是為五味之邪，從本生也。

 

又曰︰小腸者，受盛之官，化物出焉。

 

遇寒則阻其化。

 

又曰︰膀胱者，州都之官，津液藏焉。

 

遇風則散其藏。

 

一阻一散，血亦病焉。

 

是為風寒之邪，從末生也。

 

凡是邪勝，血病不行，不行漸滯，滯則易凝，凝則病始外見，以其斜絡目 耶，以其起於目內 耶，故病環目青，如被物傷狀。

 

重者白睛亦，輕者或成斑點，然不痛不癢，無淚眵 羞澀之証，是曰血為邪勝，凝而不行之病。

 

此病初起之時，大抵與傷寒証相似，一二日則顯此病也，川芎行經散主之，消凝大 丸主之。

 

睛痛者，更以當歸養榮湯主之。

 

如此則凝復不滯，滯復能行，不行復行，邪消病除，血復如故，志此，無所不愈也；不志於此，無所愈也。