【古今醫統大全 運氣易覽明 運氣諸說總例337】

我本善良

【古今醫統大全 運氣易覽明 運氣諸說總例337】

 

 

厥陰風木司天，少陽相火在泉，中見少羽水運。

 

歲水不及，氣化營運後天。

 

天地之氣，上見厥陰，左間少陰，右間太陰，故天氣擾而其政撓。

 

下見少陽，左間陽明，右間太陽，故地氣正而其令速。

 

風生高遠，炎熱從之。

 

雲趨雨府，濕化乃行。

 

風火同德，上應歲星熒惑。

 

其谷蒼丹，間谷言大者。

 

（以間氣之大者言其谷，太宮太商等所生谷也。）

 

其耗文角品羽。

 

風燥勝復形於中。

 

（出六元正紀論。）

 

雨化風化勝復同，邪氣化度也。

 

風化三，寒化一，火化七，正化度也。

 

（出六元正紀論。）

 

風化木為司天，苦化火為在泉，玄化水為司運，柔化土清化金為間氣，灼化（君火）為居氣。

 

（灼化不曰間氣而曰居氣，蓋尊君火無所不居，不當間之也。

 

出至真要論。）

 

其在物也，毛蟲靜，羽蟲育，是為歲物所宜；介蟲耗，寒毒不生，是為地氣所製。

 

（出五常政大論。）

 

然歲氣天化虛，地化盈，宜資化源，（年前大寒十二月迎而取之。）

 

以助天氣之木。

 

化源雖虛，水運在中，水能生木，邪乃微也。

 

必贊其運水，無使邪勝。

 

以辛涼調上，以鹹寒調下。

 

畏火之氣，無妄犯之。

 

（出六元正紀論。）

 

歲半之前，厥陰主之。

 

若風淫所勝，則太虛埃昏，雲物以擾。

 

寒生春氣，流水不冰。

 

（木化。）

 

民病胃脘當心而痛，上支兩脅，鬲咽不通，飲食不下，舌本強。

 

食則嘔，冷泄腹脹，溏泄瘕水閉。

 

病本於脾，診在足沖陽脈。

 

其法平以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以酸瀉之。

 

（出至真要大論。）

 

歲半之後，少陽主之。

 

若火淫於內，則焰明郊野，寒熱更至。

 

民病注泄赤白，少腹痛溺赤，甚則血便。

 

其法治以咸冷，佐以苦辛，以酸收之，以苦發之。

 

（出至真要大論。）

 

歲運之化，水不及，紀曰涸流，是謂反陽。

 

藏令不舉，化氣乃昌。

 

長氣宣布，蟄蟲不藏。

 

土潤，水泉減，草木條茂，榮秀滿盛。

 

其氣滯，其用滲泄，其動堅止，其發燥槁，其主埃鬱昏翳，其病痿厥堅下。

 

（出五常政大論。）

 

其化兼所不勝，四維有湍潤埃雲之化，則不時有和風生發之應。

 

四維發埃昏驟注之變，則不時有飄蕩振拉之復。

 

其眚北，其藏腎，其病內舍腰脊骨髓，外在溪谷 膝，皆以苦和調中。

 

（厥陰少陽之政，上下無克罪之異，治化惟一，故不再言同風熱者多寒化，異風熱者少寒化。

 

出氣交變論。）

 

初之氣自庚辰年大寒日巳初，至是歲春分日卯初，六十日有奇。

 

主位少角木，客氣陽明金，中見水運。

 

金勝木，水運間之，寒始肅，殺氣方至。

 

民病寒於右之下。

 

（出六元正紀論。）

 

宜治陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之。

 

歲谷宜蒼（木），間谷（命其大也，以間氣之大者言其谷也。）

 

宜黍。

 

（火，出至真要大論。）

 

二之氣自春分日卯正，至小滿日丑初，六十日有奇。

 

主位太徵火，客氣太陽水，中見水運。

 

氣與運同，寒不去，華雪水冰，殺氣施化，霜乃降，名草上焦，寒雨數至，陽復化。

 

民病熱於中。

 

宜治太陽之客，以苦補之，以鹹瀉之，以苦堅之，以辛潤之。

 

歲谷宜蒼，間谷宜稷土。

 

是氣也，無犯司氣之寒。

 

三之氣自小滿寅初，至大暑日子初，六十日有奇。

 

主位太徵火，客氣厥陰木，中見水運。

 

歲運之水，製火而生木，故天政布，風乃時舉。

 

民病泣出耳鳴掉眩。

 

宜治厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之。

 

歲谷宜蒼，間谷宜稻（金）。

 

四之氣自大暑日子正，至秋分日戌正，六十日有奇。

 

立位少宮土，客氣少陰火，中見水運。

 

溽暑濕熱相搏，爭於左之上。

 

民病黃癉而為 腫。

 

宜治少陰之客，以鹹補之，以甘瀉之，以酸收之。

 

歲谷宜丹，間谷宜豆（水）。

 

五之氣自秋分日亥初，至小雪日酉初，六十日有奇。

 

主位太商金，客氣太陰土，中見水運。

 

土刑運，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨乃行。

 

宜治太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。

 

歲谷宜丹，間谷宜麻（木）。

 

終之氣自小雪日酉正，至大寒日未正，六十日有奇。

 

主位少羽水，客氣少陽火，中見水運。

 

歲運得位，而畏火司令，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒。

 

其病溫癘。

 

宜治少陽之客，以鹹補之，以甘瀉之，以鹹軟之。

 

歲谷宜丹，間谷宜豆（水）。

 

此六氣之化也。

 

歲氣之交，天氣勝者，則有陽明之復；地氣勝者，則有太陽之復。

 

觀其勝復，各以其法治之。