【『待人要寬』的真義】
光的導師叮嚀:我們現象界人,總喜歡求平安的,然,他並非在求自己的心的安祥,或生活環境的安祥。
人的求平安,其實,那只是想逃避、免掉困難、災厄、不幸罷了,那是極為消極、懦弱的想法、作法。
人生需要的,是能勇敢地面對現實,過好實際人生的勇氣和毅力,任何困難、災厄、不幸,都不逃避它,且定要將它處理、解決得妥善的勇氣和毅力。
就是由於求平安的根底為逃避現實,沒有勇氣活實際人生,所以,人才會想依賴他力,去求神問菩薩,不充實自己的真才實力,以令自己有足夠力量盡人生的義務與責任,以致於令自己的真我,越深埋於偽我深底,而越失去主宰自己的心的能力、機會。
當人能細思人生百般,皆需要自已去承當時,人就不會發動依賴他力之想念的。
人從小到老,飯要自己吃,書要自己念,學校要自己上,考試要自己考,服役要自己服,工作要自己做,上班要自己上,受處罰要自己受,而別人能代勞的,只是協助他而已,並非替他承當。
這是宇宙間,一分耕耘,一分收穫,種豆得豆,種瓜得瓜的因果神理、法則,誰也逃避不了受其約束之範圍。
人間學校的好老師,絕非學生懇求他給打一○○分,就打一○○分的。
真正的好老師,是好好地教導學生該學之內容,而充實其實力,並非不管這些,也不管其在學校多不用功,多沒有真才實力,只要學生誠心誠意地懇求他給打一○○分,就給學生打一○○分的。
試想連一位正常的老師都不會做的荒唐之事,真正的神、菩薩怎麼會做?
人怎麼都沒想到這一點?
人間會有很多這種事實存在,豈非就是一般人都把神、菩薩的慈悲、愛的內容搞錯所致?
正的好人,就是絕對不犯法的人,而真正的好法官,不是像包青天般地明鏡高懸,絕對不放縱壞人,不冤枉好人之清官嗎?
連人間的清官亦不為之事,真正的神、菩薩怎麼會做?
真正的阿罷、如來、菩薩都很嚴厲的,皆正氣凜然!
他們絕不允許人乖離、悖逆神理!
這就是他們所具有的真正的慈悲、愛的特徵。
不要以為神、菩薩是不論是非的好好先生,不要以為真正的慈悲、愛是不管是非正邪的有求必應!
那是現象界人自己所幻想出來的神、菩薩,那是現象界人所自以為是的慈悲、愛!
請有緣,不要再執迷不悟這一點!
這只令人自己更埋沒其真我,更迷失其真正的自己,更使自己的心黯淡,更令自己的魂墮落而已!
請勿忘眉系迓國拉媽(瞿達瑪)在古代印度的怒吼,不要忘記眉系迓伊誒肅(耶穌)在古代以色列的厲斥,休忘卻眉系迓摸瑞(摩西)在古代埃及的痛罵!
待人寬,絕不是任人去做壞事也不管,而是並非管他幾次他不聽,就不管他、不理他、放棄他,要長久、永遠地指責他之非,教導他做好。
這才是『待人要寬』的真義!
引用:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!so3qZkWTExbaL_GEr7EePezdqA--/article?mid=46583
|