【佛學辭典●百界千如】
天台宗認為一切法，都是真如實相，或名為如，或稱如是。
十法界中，一、外顯的形相，名如是相；
二、內具的理性，名如是性；
三、所具的體質，名如是體；
四、由體所生的力用，名如是力；
五、所造的作業，名如是作；
六、由作所種的因，名如是因；
七、助因生果的助緣，名如是緣；
八、由緣發生的結果，名如是果；
九、所招的報應，名如是報；
十、以上相為本，報為末，最後的歸趣即究竟，名如是本末究竟。
十界中的每一界，情與無情，色心萬法，皆具此十如是。
但此十法界的每一界，又皆具有十界，所以纔能昨日地獄，今日人間，他日畜生，再他日聲聞緣覺等。
十界各具十界，則成百界，百界中的每一界，又名具有上述的十如，則成千如，此百界千如，是天台對於萬法的觀感。
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