【佛學辭典●有餘涅槃】
１．依小乘的說法，阿羅漢惑業已盡，生死已了，而身體尚在，名有餘涅槃，或有餘依涅槃，言其生死之因雖盡，但還餘有漏的依身在，待到依身亦亡，則名無餘涅槃，或無餘依涅槃。
２．依大乘的說法，菩薩變易生死之因盡，叫做有餘涅槃，要到變易生死之果盡，獲得佛之常身後，才叫做無餘涅槃。
３．就大小相對說，小乘的無餘涅槃，因尚有惑業苦之殘餘，故叫做有餘；
至於大乘的無餘涅槃，因究竟而無殘餘，故叫做無餘。
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