【傷寒緒論】
十一、《傷寒緒論》
(一)至春分節後,天令溫暖,有人壯熱為病者。
乃溫病也。
《經》云:冬傷於寒,發為溫病。
又云:太陽病發熱而渴,不惡寒者為溫病。
言冬時伏氣,隨時溫熱發出,但所發之因不同,有感非時暴寒而發者;
有飢飽勞役而發者;
有房室作力而發者。
所感之客邪既殊,發出之經絡亦異,所謂溫病之脈,行在諸經,不知何經之動也,當隨其經證而治之。
凡溫病之發,必大渴煩擾,脅滿口苦,不惡寒反惡熱,脈氣口反盛於人迎,明系伏邪自內達表,必先少陽經始。
(《溫病》)
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【傷寒緒論】
(二)大抵治溫病、熱病,無正發汗之理。
蓋其邪自內達外,無表證明矣。
若果證顯非時暴寒,惡寒頭痛,而脈浮緊者,亦不可純用表藥。
(《溫病》)
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【傷寒緒論】
(三)大抵溫病熱病,皆是熱鬱之氣,故多發於三陽。
若發於三陰者,必難治。
其脈若沉細,或微弱,或虛大無力,為脈不應病,必死。
然發於三陰者,必有所因,或因冷食傷脾,或因欲事傷腎,皆正氣先傷,熱毒乘虛而發,設用甘溫調補,寧不助邪轉熾。
若行苦寒峻攻,真元立致消亡,雖長沙、河間復起,恐難為力矣。
(《熱病》)
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