【傷寒六書】
十、《傷寒六書》
趙嗣真曰：按仲景論，謂冬月冒寒，伏藏於肌膚，而未即病，因春溫氣所變，則為熱。
夫變者，改易之義也。
至此，則伏寒各隨春夏之氣，改變為溫為熱，既變之後，不得復言其為寒也。
所以仲景云溫病不惡寒者，其理可見矣。
《活人書》其於溫病曰：陽熱未盛，為寒所制，豈有伏寒既已變而為溫，尚可言寒能制其陽熱耶！
又於熱病曰：陽熱已盛，寒不能制，亦不當復言其為寒也。
蓋是春夏陽熱已變，其伏寒即非有寒，能制其陽熱爾。
外有寒邪能折陽氣者，乃是時行寒疫，仲景所謂：春分以後，秋分節前，天有暴寒，為時行寒疫是也。
三月、四月，其時陽氣尚弱，為寒所折，病熱則輕；
五月、六月，陽氣已盛，為寒所折，病熱則重；
七月、八月，陽氣已衰，為寒所折，病熱亦微。
是知時行寒疫，與溫熱二病，所論陽氣盛衰，時月則同。
至於論暴寒之寒，與伏寒已變之寒，自是相違，名不正，則言不順矣。
仲景又云：其病與溫及暑病相似，但治有殊耳。
要在辨其病源寒熱溫三者之殊，則用藥之冷熱判然矣。
（《傷寒瑣言‧傷寒變溫熱病論》）
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=232098&pid=265947&fromuid=526
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