【軟腳瘟】
軟腳瘟
軟腳瘟者。
便清泄白。足腫難移者是也。
即濕溫。宜蒼朮白虎湯。不可輕下。 小兒亦易傳染。人見驚搐發痙。誤作驚治。與大人多仿佛也。
故凡盛夏濕溫之證。 即藏疫癘在內。一人受之。
則為濕溫。一方傳遍。即為疫癘。所以疫癘之發。每每盛於春夏者。
以其濕熱暑三氣交蒸故也。
蓋春主厥陰肝木。秋主陽明燥金。冬主太陽寒水。各行其政。惟春分以後。至秋分以前。少陽相火。少陰君火。太陰濕土。三氣合行其事。天本熱也。
益以日之暑。日本烈也。
益以地之濕。三氣交動。時分時合。其分也風動於中。勝濕解蒸。不覺其苦。其合也。
天之熱氣下。地之濕氣上。人在氣交之中。無隙可避。故病之繁且苛者。
莫如夏月為最。以無形之熱。蒸動有形之濕。即無病之人感之。
未免為患。況素有濕熱。或下元虛人。安得不患濕熱之證乎。
是以濕熱之證。最忌發汗。發汗則濕熱混而為一。中氣盡傷。多成死證。惟宜分解。先抉中氣。使中氣徐領其表其裡。上下分消。故多愈也。
至若疫氣。則邪正混合。邪極勝。 正極衰。轉眼立斃。苦寒傷胃。溫補助邪。如人中黃之類。方為合法也。
夫傷寒之邪。 先行身之背。次行身之前。次行身之側。由外廓而入。瘟疫之邪。則直行中道。流布三焦。上焦為清陽。故清邪從之上入。下焦為濁陰。故濁邪從之下入。中焦為陰陽交界。凡清濁之邪。必從此區分。甚者三焦相混。上行極而下。下行極而上。傷寒邪中外廓。一表即散。疫邪行在中道。表之不散。傷寒邪入胃腑。則腹滿便 。故可攻下。疫邪布在中焦。散之不收。下之復合。此與治傷寒表裡諸法。有何涉哉。
周禹載曰。按吳又可皆論尋常所有疫癘。喻嘉言止論天地不正之大疫。各極快暢。不可執一。要知瘟疫有傷氣。傷血傷胃之殊。故見證不同。治亦稍異。若入臟者。
則必不知人而死矣。
大法以證為則。毋專以脈為據也。
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