【刺志論】
(吳注作虛實要論○次刺禁論之後)
氣實形實氣虛形虛。
此其常也。
反此者病。穀盛氣盛。穀虛氣虛此其常也。
反此者病。
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【刺志論】
(穀。納穀也)
脈實血實脈虛血虛此其常也。
反此者病 氣盛身寒。
此謂反也。
氣虛身熱此謂反也。
穀入多而氣少。
此謂反也。
穀不入而氣多。
此謂反也。
脈盛(陽實)
血少(陰虛)
此謂反也。
脈少(陽虛)
血多(陰虛)
此謂反也。
氣盛身寒。得之傷寒(寒傷形)
氣虛身熱得之傷暑(暑傷氣)
穀入多而氣少者。
得之有所脫血。濕居下也(氣不生長)
穀入少而氣多者。
邪在胃及肺也。
脈小血多者。
飲中熱也(或酒或飲。中於熱也)
脈大血少者。
脈(中)
有風氣水漿不入。
此之謂也(此釋上文反者為病之詞)
夫實者氣入也(邪實)
虛者。
氣出也(正氣漏泄)
氣實者。
熱也(陽盛)
氣虛者寒也(陽虛)
入實者。
右手開針空也(凡刺實。持針搖大其道是也)
入虛者。
左手閉針空也(凡刺虛。
以手推闔其門是也○此用針補瀉法)
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