【二十五、五節刺】
振埃者刺外經去陽病，陰氣大逆，上滿於胸中，憤 息肩。
大氣逆上，喘喝坐伏，病惡埃煙，餳不得息，取之天容。
其咳上氣，窮 胸痛者，取之廉泉。
取天容者，無過一裡；
取廉泉者，血變而止。
發蒙者耳無所聞，目無所見，刺腑輸，去腑病，刺此必於日中刺其聽宮。
中其眸子，聲聞於耳，此其輸也。
刺邪以手堅按其兩鼻，而疾偃其聲，必應於針。
去爪者乃刺關節。
肢絡腰脊者，身之大關節也。
肢經者，人之管以趨翔也。
莖垂者，身中之機，陰精之候，津液之道也。
飲食不節，喜怒不時，津液內溢，乃下留於睪。
血道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能，此病滎然有水。
不上不下，鍍石所取形不可匿。
常不得蔽徹衣者，言盡刺諸陽之奇輸，未有常處也，是陽氣有餘，而陰氣不足。
陰氣不足則內熱，陽氣有餘則外熱。
內熱相搏，熱於懷炭，畏綿帛近，不可近身，又不可近席，腠理閉塞，則汗不出。
舌焦唇槁，臘干嗌燥，飲食不讓美惡。
於天府大杼三 ，又刺中膂以去其熱，補足手太陰以去其汗，熱去汗稀，疾於徹衣。
解惑者，盡知調陰陽，補瀉有餘不足相傾移也。
大風在身，血脈偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛伏，不知東西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，顛倒無常，甚於迷惑。
瀉其有餘，補其不足，陰陽平復。
用針若此，疾於解惑。
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