【十二經脈絡脈支別第一（下）】
黃帝問曰：經脈十二，而手太陰之脈獨動不休何也？
岐伯對曰：足陽明胃脈也，胃者五臟六腑之海，其清氣上注於肺，肺氣從太陰而行之，其行也以息往來，故人脈一呼再動，一吸脈亦再動，呼吸不已，故動而不止。
曰：氣口何以獨為五臟主？
曰：胃者水穀之海，六腑之大源也。
五味入於口，藏於胃，以養五臟氣，氣口亦太陰也，是以五臟六腑之氣味皆出於胃，變見於氣口。
故五氣入於鼻，藏於心肺，肺有病而鼻為之不利也。
（《九卷》言其動，《素問》論其氣，此言其為五臟之所主，相發明也）。
曰：氣之過於寸口也，上出焉息，下出焉伏，何道從還，不知其極也？
曰：氣之離於臟也，卒然如弓弩之發，如水岸之下，上於魚以反衰，其余氣衰散以逆上，故其行微也。
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【十二經脈絡脈支別第一（下）】
曰：足陽明因何而動？
曰：胃氣上注於胃，其悍氣上衝頭者，循喉上走空竅，循眼系入絡腦，出頷下客主人，循牙車，合陽明，並下人迎，此胃氣走於陽明者也。
故陰陽上下，其動也若一。
故陽病而陽脈小者為逆，陰病而陰脈大者為逆，陰陽俱盛，與其俱動，若引繩相傾者病。
曰：足少陰因何而動？
曰：衝脈者十二經脈之海也，與少陰之大絡起於腎下，出於氣街，循陰股內廉，斜入 中，循 骨內廉，並少陰之經，下入內踝之後足下。
其別者，斜入踝內，出屬跗上，入大指之間，以注諸絡，以溫足跗，此脈之常動者也。
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【十二經脈絡脈支別第一（下）】
曰：衛氣之行也，上下相貫，如環無端，今有卒遇邪氣，及逢大寒，手足不隨，其脈陰陽之無端，莫知其紀，終而復始，此之謂也。
十二經脈伏行於分肉之間，深而不見。
其常見者，足太陰脈過於外踝之上，無所隱。
故諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。
六經絡，手陽明少陰之大絡起五指間，上合肘中。
飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，則衛氣以平，營氣乃滿，而經脈大盛也。
脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末，不動則熱，不堅則陷且空，不與眾同，是以知其何脈之動也。
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【十二經脈絡脈支別第一（下）】
雷公問曰：何以知經脈之與絡脈異也？
黃帝答曰：經脈者，常不可見也。
其虛實也，以氣口知之。
脈之見者，皆絡脈也。
諸絡脈皆不能經大節之間，必行絕道而出入復合於皮中，其會皆見於外。
故諸刺絡脈者，必刺其結上，甚血者雖無血結，急取之以瀉其邪而出其血，留之發為痹也。
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