【以言治病法】
天地之氣,常則安,變則病,聖人如持至寶,庸人妄為而傷太和,諸病皆生於氣,分而為九為笑不休。
悲則氣消,為酸鼻。
恐則氣下,為暴下清水。
寒則氣收,為冷。
熱則氣泄,暴下為汗。
驚則氣亂,神無所歸,為痴為癇。
勞則氣耗,男少精,女不月,喘息汗出。
思則氣結,心有所存,神有所歸。
悲可以治怒,治以愴惻苦楚之言感之。
喜可以治悲,治以謔浪褻狎之言娛之。
恐可以治喜,治以遽迫死亡之言怖之。
怒可以治思,治以污辱欺罔之言觸之。
思可以治恐,治以思彼忘此之言奪之。
五者必詭詐百出,無所不至,方可動人耳目,若無才之人,不能用此法也。
熱可以治寒,寒可以治熱,逸可以治勞,勞可以治逸,習可以治驚。
經曰:
驚者卒然臨之,使習見習聞,則不驚矣。
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