【南豐李氏補瀉】
補則從衛取氣，宜輕淺而針，從其衛氣隨之於後，而濟益其虛也。
瀉則從榮，棄置其氣，宜重深而刺，取其榮氣迎之於前，而瀉奪其實也。
然補之不可使太實，瀉之不可使反虛，皆欲以平為期耳。
又男子輕按其穴，而淺刺之，以候衛氣之分。
女子重按其穴，而深刺之，以候榮氣之分。
有以虛實言者，經言：虛則補其母，實則瀉其子。
此迎隨之概也。
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