【《內經》補瀉】
所謂易陳者，易言也。
難入者，難著於人也。
粗守形者，守刺法也。
上守神者，守人之血氣有餘不足，可補瀉也。
神客者，正邪共會也。
神者，正氣也。
客者，邪氣也。
在門者，邪循正氣之所出入也。
未睹其疾者，先知邪正何經之疾也。
惡知其原者，先知何經之病，所取之處也。
刺之微在速遲者，徐疾之意也。
粗守關者，守四肢而不知血氣正邪之往來也。
上守機者，知守氣也。
機之動不離其空中者，知氣之虛實，用針之徐疾也。
空中之機清淨而微者，針以得氣，密意守氣勿失也。
其來不可逢者，氣盛不可補也。
其往不可追者，氣虛不可瀉也。
不可掛以發者，言氣易失也。
扣之不發者，言不知補瀉之意也。
血氣已盡，而氣不下也。
知其往來者，知氣之逆順盛虛也。
要與之期者，知氣之可取之時也。
粗之暗者，冥冥不知氣之微密也。
妙哉，工獨有之者，盡知針意也。
往者為逆者，言氣之虛而小，小者逆也。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380628&fromuid=526
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