【《內經》補瀉】
帝曰：余聞刺法，有餘者瀉之，不足者補之。
岐伯曰：百病之生，皆有虛實，而補瀉行焉。
瀉虛補實，神去其室，致邪失正，真不可定，粗之所敗，謂之天命。
補虛瀉實，神歸其室，久塞其空，謂之良工。
凡用針者，隨而濟之，迎而奪之，虛則實之，滿則瀉之，菀陳則除之，邪盛則虛之。
徐而疾則實，疾而徐則虛。
言實與虛，若有若無。
察後與先，若存若亡。
為虛與實，若得若失。
虛實之要，九針最妙。
補瀉之時，以針為之。
瀉曰迎之，必持內之，放而出之，排陽得針，邪氣得泄。
按而引針，是謂內溫，血不得散，氣不得出也。
補曰隨之，隨之意若妄之。
若行若按，如蚊虻止，如留如還，去如弦絕，令左屬右，其氣故止。
外門已閉，中氣乃實，必無留血，急取誅之。
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