【通玄指要賦】
雖云諸疼痛皆以為實，諸癢麻皆以為虛，此大略也，未盡其善。
其中有豐肥堅硬，而得其疼痛之疾者；
亦有虛羸氣弱，而感其疼痛之病者。
非執而斷之，仍要推其得病之原，別其內外之感，然後真知其虛實也。
實者瀉之，虛者補之。
實則自外而入也，虛則自內而出歟！
夫冒風寒，中暑濕，此四時者，或因一時所感而受病者，謂實邪，此疾蓋是自外而入於內也。
多憂慮，少心血，因內傷而致病者，謂虛邪，此疾蓋是自內而出於外也。
此分虛實內外之理也。
一云：夫療病之法，全在識見，癢麻為虛，虛當補其母；
疼痛為實，實當瀉其子。
且如肝實，瀉行間二穴，火乃肝木之子；
肝虛，補曲泉二穴，水乃肝木之母。
胃實，瀉厲兌二穴，金乃胃土之子；
胃虛，補解谿二穴，火乃胃土之母。
三焦實，瀉天井二穴；
三焦虛，補中渚二穴。
膀胱實，瀉束骨二穴；
膀胱虛，補至陰二穴。
故經云：虛羸癢麻，氣弱者補之；
豐肥堅硬，疼痛腫滿者瀉之。
凡刺之要，只就本經，取井滎俞原經合，行子母補瀉之法，乃為樞要。
深知血氣往來多少之道，取穴之法，各明其部分，即依本經而刺，無不效也。
故濟母而裨其不足，奪子而平其有餘。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380465&fromuid=526
| 歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://aa.wsky.ink/) | Powered by Discuz! X3.1 |