【通玄指要賦】
隙者,孔穴或取山、海、丘、陵而為名者,其孔穴之同共也。
如承山、照海、商丘、陰陵之類是也。
一云《銅人經》亦分四穴、山者承山穴,海者氣海穴,丘者丘墟穴,陵者陰陵穴。
四經相應,包含萬化之眾也。
斯流派以難揆,在條綱而有統。
此言經絡貫通,如水流之分派,雖然難以揆度,在條目綱領之提挈,亦有統緒也。
故書云:若綱有條而不紊。
一云經言:井滎俞原經合,甲日起甲戌時,乃膽受病,竅陰所出為井金,俠谿所溜為滎水,臨泣所注為俞木,丘墟所過為原,陽輔所行為經火,陽陵泉所入為合土。
凡此流注之道,須看日腳,陰日刺五穴,陽日刺六穴。
理繁而昧,縱補瀉以何功?
蓋聖人立意,垂法於後世,使其自曉也。
若心無主持,則義理繁亂,而不能明解,縱依補瀉之法,亦有何效?
或云:假如小腸,實則瀉小海,虛則補後谿;
大腸實則瀉二間,虛則補曲池;
膽實則瀉陽輔,虛則補俠谿,此之謂也。
中工治病已成之後,惟不知此理,不明虛實,妄投針藥,此乃醫之誤也。
法捷而明,自迎隨而得用。
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