【標幽賦】
凡用針者，必使患者精神已朝，而後方可入針，既針之，必使患者精神才定，而後施針行氣。
若氣不朝，其針為輕滑，不知疼痛，如插豆腐者，莫與進之，必使之候。
如神氣既至，針自緊澀，可與依法察虛實而施之。
定腳處，取氣血為主意；
言欲下針之時，必取陰陽氣血多少為主，詳見上文。
下手處，認水木是根基。
下手，亦言用針也。
水者母也，木者子也，是水能生木也。
是故濟母裨其不足，奪子平其有餘，此言用針，必先認子母相生之義。
舉水木而不及土金火者，省文也。
天地人三才也，涌泉同璇璣、百會；
百會一穴在頭，以應乎天；
璇璣一穴在胸，以應乎人；
涌泉一穴在足心，以應乎地，是上中下三部也，大包與天樞、地機。
引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=300038&pid=380414
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