【調經論】
帝曰：血並於陰，氣並於陽，如是血氣離居，何者為實？
何者為虛？
岐伯曰：血氣者，喜溫而惡寒，寒則泣不能流，溫則消而去之，是故氣之所並為血虛，血之所並帝曰：人之所有者，血與氣耳。
今夫子乃言血並為虛，氣並為虛，是無實乎？
岐伯曰：有者為實，無者為虛，故氣並則無血，血並則無氣，今血與氣相失，故為虛焉。
絡之與孫脈，俱輸於經，血與氣並，則為實焉。
血之與氣，並走於上，則為大厥，厥則暴死，氣復反則生，不反則死。
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