【闡釋】
【闡釋】 鄭氏此條採取問答形式，說明薑附之功用，並斥服薑附燒乾腎水之說。
仲景傷寒論113方中，用附子者有33方，蓋附子純陽之性，能補坎中真陽。
《醫理真傳》一書中，有坎卦解、離卦解、氣血兩字作一卦解，君相二火解等，都是說明氣血周流五臟六腑，以及全身，必須相應平衡，始能健康長壽。
如有偏盛，必發而為病。
「氣有餘便是火，氣不足便是寒」。
「火旺者陰必虧，寒甚者陽必衰」。
此陽虛陰虛之所由來也。
薑附乃陰症主藥，用之以扶少火而生氣者，凡一切陽虛諸症，皆可服之。
附子為熱藥之冠，能扶欲絕之火種，又必佐乾薑之辛散，以蕩盡陰邪，迎陽歸舍，故曰回陽。
凡陽虛陰盛為病，皆可放膽使用，能早用善用，即不致釀成危候。
蓋邪火始能傷陰，真火實能生陰，火盛則水盛，火衰則水衰，故燒乾腎水之說，實屬無稽。
筆者臨證數十年來，以善用薑桂附聞於世，用附片少則數十克，多則達二三百克，從未發生任何副作用，蓋即本諸邪火始能傷陰，真火實能生陰之理論。
又曰：「然則世之用大黃，芒硝以治病，其故何也＂？
蓋硝、黃乃治壯火食氣之藥也，食氣者，食盡元陰之氣也。
若不急為撲滅，頃刻將真陰灼盡而命不永。
至其所現症狀，如氣粗口熱，大渴飲冷等，非但薑附不可用，即一切辛燥之品，皆當禁服，此又白虎、承氣之用矣。
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