【鄭論】
【鄭論】 發熱惡寒，太陽症也，而云陽明，是太陽之寒邪已至陽明，而寒邪尚未化盡耳。
若化盡，轉瞬即獨發熱不惡寒，而為陽明之本症也。
時稱瘟疫獨發熱不惡寒，仍是一陽明證也。
時書紛紛聚訟，以為仲景只知有傷寒，而不知仲景之陽明證，即溫熱之柱腳也。
引用： http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index
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